指示下,高顺趁着机会将这便的一个大家族进行了一定规模的清晰,因为匈奴能够明目张胆进入河西,这群人绝对出了力。
此外,杀掉这群大家世族,在某种程度上是一种釜底抽薪之策,只有士族权贵垄断被打破,科举制才能实施。
在后世的很多历史研究中,将中国历史分为三个阶段,一个是上古时代,也就是魏晋南北朝以前,这个时间段,阶级是很难被打破的,大家世族就是最厉害的那部分人,老百姓的作用只有一个:种地生产,为权贵服务,说句难听的,就是两只脚走路的羊,产羊毛,挤羊奶,自身价值的现实纯粹是痴人说梦。
第二个时代是近代,这个年代大概是隋唐开始,宋朝达到巅峰,科举制实行,寒门出学子,大家族不再是主人,当官的不再是世代相传,为什么中华文明先进?就是先进在制度更新和经济商业的时代性稳步前进。
举一个反例,印度直到21世纪都有种性制度,何谓种性制度?其实就是等级森严的阶级垄断,低种姓的人别说做官了,在街上看了一眼高种姓的人,可能都会被杀死。
日本也是,日本一直都不存在所谓的科举制或者以下换上的说法,基本到了21世纪,把持政坛话语权依旧是那些祖上就是豪门的人,整体而言,是个邪教国家,制度毫无先进可言,根本不可取。
第三个时代就是封建王朝结束后到现代。
汉朝想要大跨步的前进,这几乎不可能,但是如果在汉献帝在位的几十年里能够在政治、文化、经济、人文道德、社会体系、阶级发展这几类里有一点点提高,那都是绝对的利大于弊。