自己维持在了第一线大势力的地步，而不是直接掉落到二流势力，或者被人分尸。
“要是如今还处于清朝阶段，文字狱横行，又有谁会觉得汉朝很厉害秦朝很厉害呢？又有谁会觉得岳飞、霍去病很厉害呢？”
你敢在满清统治时期说岳飞和霍去病很厉害，这不就是想不开嘛，等待你的大概率是砍脑壳儿。
“如果如今还是民国年间，又有谁会觉得诸子很厉害呢？”
那会儿整个大夏的百姓，都被统治者和垃圾儒生联手给整的麻木了。
如果说春秋战国之时，耕战之后的秦国是虎狼之民，利出一孔，闻战则喜，那么到了汉朝的时候，老百姓就已经衰落到了狼狗的地步。
毕竟，经过大汉朝历代皇帝的努力，军功群体不断衰落，民间尚武之风也不断衰落。那时，虽然也还是很尚武，但是尚武已经不是唯一的出路了。
（秦朝的时候，尚武是唯一的出路，这就是利出一孔。想要出人头地，大多数普通人、优秀一点的人，只能选择打仗。
汉朝的时候，尚武就不是唯一的出路。到了东汉的时候，士人比武将更高贵。）
而到了唐朝的时候，武将的地位进一步下降。那时世家子的地位最重要，那时世家的地位在丞相等官僚之上，而到了唐玄宗的时候，出将入相的路子被堵死了，从那以后，武将的地位又在文官之下。
至于宋朝，武将的地位有多低就不用多说了。
明朝，武将的地位有多低，也不用多说了。戚继光这样的武将，都得先当张居正的门下走狗，然后才能打仗。
也就是说，那个时候哪怕某个武将有报国之心，但你能不能报国成功，得先看文官老爷们的想法。要是文官老爷不同意，要是你不愿意给文官老爷当狗，那你就很难报国成功。
总之，随着武将地位的下降，民间尚武之风整体是不断滑落的。
而随着文官们长达千年的洗脑，人们的脑海里提到武将的第一印象就是武夫乱国，军国大大的坏。
而到了清朝，以少数核心部众治理全国，自然要削弱主体，所以汉人就不断遭到打压，这一次不仅仅是官位上的打压，还包括思想、文化等全方位的打压。
严格的讲，自我阉割不是从满清才开始的。但满清的时候，确实最严重。
“所以啊，道理其实很简单。老祖宗们到底厉不厉害，那得看后人争不争气。”
“那些老祖宗如今之所以那么厉害，一方面是因为他们真的很厉害，另一方面也是因为他们的后人真的很争气！”
“所以啊，虽然老祖宗们很厉害、很优秀，但我们这些后人也不差，我们一样很厉害、很优秀！”
“没必要过分的厚古薄今，也没必要一味的厚今薄古，这本就是一个相辅相成的过程。”
“后人不断努力，老祖宗们在虚界之中更厉害，然后就能诞生更多的仙人、神魔、佛陀，然后这些大能到地球转世投胎历劫的时候，虽然记忆都没了，神通功法也都没了，但是天生就聪明的也不少。”
这就是良性循环！
一位天仙，转世之后要是不造反、不搞钱，而是一心一意搞发明创造，一心一意当一个大科学家，那肯定没问题。
虽然，他未必可以成为整个时代最耀眼的科学家，但是当一个当世一流的科学家还是能做到的。
当然了，这并不意味着聪明人都能当科学家，只是有相关潜质而已。最终能否当上当世一流的科学家，还和他的成长环境密不可分。
他要是生活在战国乱世，就算聪明十倍，也屁用没有，大环境就不支持。他要是生活在九年义务教育还没普及的年代，家里又很穷，说不定小学没上完就辍学了，哪怕聪明一些，谁又能确定他有大科学家的潜质呢？
潜力不等于现实！
一百位有大科学家潜质的天才，最终成长起来的，可能连一位都没有，可能他初中的时候一次不听话被父母暴打一顿，然后就放弃了学习，也可能他高中的时候沉迷于网络或者沉迷于网络游戏，然后就长歪了。
还有可能他大学的时候，亲自目睹了一场学术方面的比较黑暗的事件，从那以后就厌恶学术圈，最终大学毕业回老家考公务员去了。
但换个角度看，虽然潜力不等于实力，但有潜力的人越多，整个社会整体发展也就越好。
“而且，他也只是那个时代的弄潮儿而已。”
说到这里，熊岩就开始吟诗了！
