舅舅替刘翠花盖上红头布，然后蹲在床边上。
刘翠花趴到舅舅的背上，一声不吭。
这两个月该说的话刘翠花都说尽了，没有用，她只能沉默。
寨子里别的闺女出嫁时都哭得跟泪人似的，然而刘翠花的眼里一滴泪水也没有。
她的泪水早就流干了。
舅舅背着她从三楼下来的时候，母亲在二楼上哭得天昏地暗，衣襟衣袖全湿透了，准能拧出半碗水来。
铜锣花轿催女走，
好多话儿没说够；
世上三年逢一闰，
为何不闰五更头？
哎，闺女去了娘难留，
往后的日子你重开头；
孝敬父母勤持家，
夫妻恩爱哎度春秋……
母亲死死抱着舅舅的腿不放手，舍不得女儿离开，感动得寨子里的婆娘子眼泪水直流，纷纷劝她放手。
黄鼠狼的眼泪水儿。刘翠花在红头布下暗自发笑。
如果今天嫁的不是表弟，而是自己的心上人，刘翠花的眼泪水肯定比别的姑娘都多。她不但会哭，而且还会唱几支让人听了也会伤心落泪的哭嫁歌。姑娘出嫁那天要哭是一种风俗，哭声越响，泪水越多，说明母女的感情越深，女儿越孝顺。姑娘出门时用歌声诉说娘老子对自己的养育之恩，舍不得离开娘老子。每每此时，寨子里的三姑六婶八婆就会出来用歌声宽慰她们。
刘翠花没有哭，不但没有哭，而且出门槛时，还故意伸出右脚在门框上轻轻地刮了一下。
进寨子要拦路，出寨子也要拦路，表示对客人的挽留。经过一段时间的相处，双方的男女青年彼此都认识了，于是故意唱出一些内容与自然现象相反、情趣诙谐的歌词来逗趣。同时，也借此考察对方应付这种内容反常歌词的能力。这时的“拦路”，实际上是送客的礼节。枫树寨的姑娘们在风雨桥头拦住桐木寨的后生首先唱开了——
哥哥急着要离开，
这是为哪样？
哥哥急着要回家，
这是为哪行？
难道你的婆娘白天换衣服，
要你点灯去照亮？
难道你的婆娘踏着石碓在舂米，
等你回家去簸糠？
难道圈里的肥猪，
等你回去戴帽子？
难道坝头的鲤鱼，
等你回去穿衣裳？
伙计呃，
若不是为了这些事，
哥哥急着回去为了哪一桩？
桐木寨的后生们听了枫树寨的姑娘们离奇的发问后，立刻明白她们的意思了，也以逗趣的歌词答道——
我们急着要回村，
为的是赶回寨子去抢收成。
十月栽的早稻还未打，
九月还要种苕棒，
八月种的南瓜还未搭架子，
七月种的黄瓜不知牵不牵藤？
一大堆事情等我们做，
再不回去就会误阳春！
伙计呃，
误了阳春会遭别人骂懒汉，
害得我们一辈子要打单身。
没有比打单身更重要的事情了，枫树寨的姑娘们纷纷让出道来。
值得一提的是，两个寨子的青年男女通过拦路对歌，有的则由一般的相识到彼此之间的了解，以便于今后的进一步交往，把情歌唱到姑娘的小窗口里去。
花轿回到桐木寨的地界后，他们也不急着进寨子，而是在离寨子里把路的一个湾子里停下来。
刘翠花的嫁妆不多，就一个柜子，一个烤火桶，一个马桶和三个澡盆，全放在湾子里。
他们要在这里等枫树寨的人出来。
刘翠花的舅舅笑呵呵地说：“我就不相信那两头蛮牛抬着一个人还能从轿子顶上过去。”
所有的人都笑了，议论纷纷。
他们的话题都是枫树寨的人如何抬着花轿和嫁妆，如何小心翼翼地从路边过去。
有人担心说：“这么窄的路，他们的花轿会不会滚到下边的刺蓬里头去呢？”
有人应声说：“滚下去最好，让刺蓬里的刺挂住那两头蛮牛裤裆里的家伙。”
有人开玩笑：“要是刺蓬里的刺挂坏了新娘子的行头怎么办？”
有人笑开了：“新娘子的行头那么小，哪里挂得住！”
有人跟着起哄：“挂不住？当年你婆
