当时，但凡有人和政府意见相左，不管他真正的政治立场是什么，都会被认定是共产主义者被投入监狱。曾有一名专心治学的学者，只是对当时的通奸罪条文发表了些不满看法，就被右翼分子带上了“赤化分子”的帽子。东京帝国大学的校长美浓布达吉，因为主张“天皇机关说”被议会排斥。对法律颇有造诣的他，在解释宪法时将天皇称为国家最高机关，并认为天皇的权力应该受到法律的约束，应该为谋求国民的幸福服务。美浓的观点和北一辉的主张有类似之处，就连天皇自己都没有对此提出异议。没料想还是触动了右翼分子格外敏感的神经，右翼分子认为，美浓把天皇当成国家机关本身就是对天皇尊严的亵渎，并将美浓当成扰乱国体的罪人，查禁了他所有著作。
美浓事件过后，学者们更加“谨言慎行”了，学术自由、大学自治都成了曾经的回忆。与此同时，与世无争的宗教也遭受了冲击。宗教团体被迫解散，再顺从温良的教徒都有可能因违反治安维持法被捕。
对外战争的范围越大，对内的专制高压就越强。何止是发表了不同观点的学者、知识分子受害，因几句牢骚闲话被捕入狱的大有人在。在法西斯极权统治下，所有的日本人都被看不见的眼睛严密监视起来，宪法精神尚且不保，更何况普通人权。
在经济领域，官方在大财阀的帮助下控制着所有经济活动，没有一个行业能躲过严密监控。在社会生活中，所有的民间团体，不管有无政治色彩都被不由分说地解散，就连人们简单的日常生活都要受到官方监管。
在精神领域，为天皇尽忠的思想被强制性地灌输到人们脑中，成为当时日本人必须遵守的最基本道德。
高度的统一就是对民主的扼杀，法西斯统治和民主水火不容。民主恰恰是思想繁荣的前提，没有了民主作保障，日本的思想学术界一片惨淡之景，所有的西方学说都一概被斥为“弊害”，尽管正是因为它们的传入，日本才得以迅速崛起。在当时，不仅各个高校了无生气，就连向来热闹纷呈的歌舞伎座、戏剧院电影院都被迫关门，不知情的观众或被抓走，或被送去强制劳动。
西方文明为封闭许久的日本注入了勃勃生机，对西方文化的学习让日本摆脱了被欧美列强欺凌的命运，但在法西斯统治之下，这些西方文明又被极不友好地送出日本国门之外。危机感让日本人自强，自强的方式竟成了对外侵略；自信心让日本人自大，自大又助长了对外侵略的野心。好勇斗武的日本本就有残忍的一面，就在军国主义借明治维新之机现身日本政治之时，就注定了日本必会成为对外侵略、对内高压的法西斯国家，尽管日本人曾经那样渴望西方的民主、自由。
今天，被日本侵略过的国家依然不能忘却它带来的伤痛，而日本也无法摆脱侵略带给它的耻辱，战败、原子弹、美国人的占领、世界人民的谴责……都是它无法挥别旧罪的阴影，尽管一些日本人对此羞于承认。
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二、投降的瞬间：美国人懵了（1）
虽然日本人看似不可思议的转变让美国人摸不着头脑，事实上日本仍旧按自己的性格处事，目的一样，只是方式变了。因此，日本人没有把美国的占领看作是一种耻辱，反而觉得这是重新探索获得名誉之路的好机会。
二战后，日本作为战败国被美国以同盟国身份单独占领。美国为了在以后的全球性战略中利用日本优越的地理位置，不仅没有严惩战犯，还保留了战争的罪魁祸首日本天皇。如果日本像德国那样被同盟国瓜分，可能就不会有今时今日的日本。可以说是美国拯救了战后的日本，让日本能够在短时间内迅速成长起来，跻身世界强国之列。
骄傲的日本人从来不承认自己败于中国之手，他们认为是美国的两颗原子弹结束了日本称霸的梦想，致使日本被迫投降。一向屈于强者的日本对美国的占领毫无怨言，反而觉得这是一个依靠强国、再次强大的好机会。
日本无条件投降后，完全按照美国的要求来建立新的政治体制，并在战后的半个多世纪和美国保持亲密的同盟国关系。日本按照美国的全球战略来调整自己的对外政策，成为美国的重要合作伙伴和军事基地。
战后千疮百孔的日本，与自己的“仇人”融为一体，在美国的保护和支持下，获得了充分有利的发展空间，借“仇人”之手恢复了战争创伤，成为世界上最发达的国家之一。日本的不计前嫌、化敌为友政策得到了应有的回报，也得到了日本国民的拥护和肯定。
日本民族是世界上
