大厅安静得落针可闻，刘淮等十人心中既兴奋又激动，看着对方的目光也变得炙热：人族可以修行问道？
白袍年青人知明绕着刘淮等十人徐徐踱步，打量一圈又站回上首：“你们十人，或者养鼠，或者养蛙，或者种竹，或者育蚕，或者教育袋鼠，或者培育虫草……”
刘淮在他列举时以目光微睨身侧的诸人，心中：这些都是搞种养产业的？教育袋鼠的可能是在说我。其他人，我也能猜出几位了，跑不了就是本城那些位名气大的高功勋人员。他们麾下养种规模很大，常有妙论发出，被神侍关注上，一点也不奇怪。我一直以来是甚么也没说，怎么把我也叫来了？神侍对大囊的关注，时间肯定不短，斤金来我队是早有预谋。难道不只是要组建袋鼠大军，而是要组建多种兵团，甚至要教我们修行问道？
其他人也在观察诸客，不少心中了然：神侍大人来我们城，找的就是城里行业翘楚，我是，他也是。那个人面孔陌生，莫非他是教育袋鼠的那一位？难道因为大家教育养殖得好，可以不用参加应试考察，直接选拔我们，要教如何修行问道？
知明继续说：“都是种养方面的能手，都有独到的见解和道理。我有一件事需要你们帮我求证：为何南方的树妖可以修行问道，独霸一方。我们人族、兽族，以及人族教养的兽族植物却不能修行？”
众人心中：你问我们各族为何不能修行？我们倒想问问你是如何迈进了修行之门的。
修行是逆天而行，要炼化灵根，修出法力，初窥修行之堂奥。须自幼打熬筋骨，洗经伐髓，痛不堪言。得夜以继日的潜心苦练，才能内视气血，做到熟练调配法力。稍有懈怡，就会退回凡人，灵根受创，难再炼化。但随着修为往上道行加深，据说可以延年固寿，飞天纵地，力大无穷。故而众人都好奇又向往。
知明微笑：“大家常说修行问道，修行问道，追求的就是把道理参悟通透，调天地之力为己所用，借助器物也好，求诸自身也好，重点在于找出道理，才能落力去做。”他扫视一圈，“高节，你提了个道理叫‘厚积薄发’，是养竹的心得么？”
这是要找出不证自明的道理，再以演变探究功法啊。
顶着个大脑袋的高节是种竹的高手。他被点了名，稍前半步，拱手：“禀大人，我养了几院的竹子，我观察竹笋状态时长得慢，埋在地下好几年没甚么动静，破土而出成了竹子长得快，几个月就能窜出几米高。”
知明点头：“和蝉卵很像，伏在地下好几年，成虫后生翅能飞。不过蝉出地后活不了多久，竹子却能活十几年。”
高节：“竹根连连延延不能算死，竹竿活多久要看光照土壤，有的活十几年，有的能活几十年。”
“听说，竹子不喜欢冷而干的环境。”
高节谨慎地回复：“大人至论！”他看到领自己来的青袍神侍表情有点古怪，忙又接上，“多数喜欢热湿之地。但在干冷之地也可以种植。”
知明显然做过功课：“长在干冷之地的竹子又矮又小，还稀疏易枯，受很多限制。”
高节恭敬：“太粗保不住水汽，太高供不上养份，竹生需要肥力。”
知明：“竹的节腔有空腹，要如何容纳外物？”
高节凝思少许，说：“可以容些蛹虫，但都是蛾子把虫卵刺进竹节，慢慢在竹节里育养，育成之后又结茧化蛾飞走了。”
知明看向养蚕能手百纳：“‘一日数食，全身是宝：吐丝成袍，幼蛹能烤，结出黑砂，也能入药’。蚕能在竹节中生养么？”
百纳顶着圆大的脑袋，挂着黑黑的眼圈，忍不住打了个哈欠，拱手：“蚕也能化蛾，但蚕只食嫩绿的桑叶，竹子竹叶又硬又干，蚕从来不吃。”
养鼠的行家多福说：“竹鼠食竹，特别爱吃竹笋和竹根。”
高节附和：“竹笋味极美。”
养蛙人马巢则说：“蚕虫和竹虫，蛙都爱吃。”他顾看刘淮和多福，补充了一句：“我有一种蛙，能吞噬鱼蛇幼兽，老鼠和袋鼠的幼崽都细细小小，它能一口吞下。”神色间颇有你们看，蛙族也是甚了不得的种类，我未错付所爱的意思。
刘淮不吭声，以脚后跟悄悄挪动，小退了半个身位。他有家有口，先求无风险，再讲有趣和有闲，咳，有功勋。这个叫知明的年轻大人把一众擅长养高养低的人召集在一起，其所欲所求，已经超出他刘淮的人生经验和理解范围，他不想太冒头。
知明问：“最大能吞多巨？”
马巢捏着拳头
