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第117章 回忆往事 (第1/2页)

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看着眼前的一切,牧阳陷入了回忆,想起他在地球上的一切,想起他为什么会来到这里。

山村算命

遥远的东方,有一国,名“华国”,是这个星球上,文明历史记载超过3000千年的少数几个文明之一。

在历史长河中,华文明沉淀了丰富的文化资源,既有数、理、象等现代科学文化,也有易、道、儒等古代智慧。

预测术,始于人类社会对于生产生活的基本需求和宗教崇拜,从有文字记载的历史开始,《术易》便是预测术最有价值的来源。

算命术也是以《术易》为根基,自《术易》问世三千年来,历经多个朝代,解读八字不可不知易。

小山村位于华国的西南内陆,这里大山纵横,山林密布,溪流交错,交通不便。

山里人很少出去,外面的人也极少进来,闭塞是这里的最大特点。

这一天,快到中午时分,太阳挂在正空,晒得人火辣火辣的疼。

一群大人坐在村口大树下乘凉、拉家常,一群孩子光着屁股从小河沟里爬上岸,抱着自己的衣服裤子,也来到大树下。

不远处,崎岖山路上走来两个人,走在前面的是一位中年妇女,用帕子裹着头发。

妇女一只手提着一个有些破旧的帆布包,另一只手拉着一个竹竿,在竹竿的末端搭着另外一个人的手。

一个50来岁的男人,剪着极短的头发,下巴上留了一撮花白的胡子,身上穿着打了不少补丁的中山装,藏青色的中山装,布料应该是“的确良”。

这个男人是个瞎子,靠着中年妇女手上的竹竿,牵引着他前行。

约莫半袋烟的功夫,两个人走近。

看到两人到来,坐在石碾盘上的莫老头说话了,“你们这是要到哪里去啊”。

这时候,中年妇女开口答道“我们夫妻二人,来自洛南,走南闯北,凭着祖传算命的手艺混口饭吃”。

一听这两人是算命的手艺人,村里人开始议论,有的说“现在这个社会谁还相信这个”。

有的说“祖传的东西,有时候你不得不信”。

大家你一言,我一语。

妇女和瞎老头也不搭话,自顾自的在那,从包裹里拿出水来喝。

过了二十来分钟,争论慢慢消停下来,这时候瞎老头开口了“小老头初到贵地,人生地不熟,今天先免费给一位算算,你们要是觉得算的准就给口吃的,要是不准我立马走人”。

这么一说,大家便来了兴趣,不要钱的事肯定愿意干。

于是,在几人的鼓动下,村里的周光棍站起来,走到瞎老头面前说,“既然这样,你就给我算算吧,看看我现在缺什么”。

随后,周光棍报上生辰,瞎老头默默记下,开始思考,时而掐手指计算,时而口诵歌诀。

不知道是好奇,还是被这阵势唬住了,村子里的人都不再交谈,齐刷刷的看着瞎老头。

过了一刻钟的时间,瞎老头从中山装的口袋里掏出一个烟袋,裹上自己种的老烟叶,开始点燃。

抽了一口老烟叶,瞎老头说道,“这位小兄弟,你的八字,丙火坐午火,天干两透丁火,火旺而缺金”。

“你是入伤官格,可惜天干不透财,地支微藏,大运中财运也来的晚”。

“男命以财为妻,命中无财或少财则妻迟子晚,综合来看小兄弟是晚婚之像啊”。

话刚一说完,周光棍就跳起来了,连说“对、对、对,我今年40多岁,还是光棍一条,现在最大的愿望就是娶个媳妇”。

周光棍的话,惹得大家一阵哄笑,接下来瞎老头开始详细分析周光棍的八字,说到精彩处,周光棍和周围的人都啧啧称奇。

瞎老头,也开始渐入佳境,话语滔滔不绝,周围的人你一言我一语,气氛变得热闹而又融洽,甚至有人从晒坝上拿来些晒干的向日葵分发了吃起来。

就这样,大家围着瞎老头开始报自己的生辰八字,瞎老头也一个一个的认真推算,详细解说,中年妇女则在一旁收钱,两块钱一个人,在八十年代的农村也不便宜。

但是,对于一个消息闭塞的山村来说,有人凭着自己的见识和手艺能给你指点迷津,这个钱花的也值当。

一晃,太阳快下山了,村里来算命的人群已经接近尾声。

这时,一对夫妇,带着一个年约七八岁的孩子来到这里。

在听了一圈后,决定也给这个小孩算一卦。

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