离石在吟唱间骑马走出南门，这是一个新的征程，离石吟唱完并没有再重重复，这首杀人歌不是为别人吟唱，是为自己壮行，是坚定自己已经松懈的斗志，是描绘自己将要前行的道路，是去敌战区大肆破坏，是去杀胡虏的，重建那是扫除垃圾以后的事，不是目前他应该关心的事。
这世上不只有胡虏会杀戮、会破坏，离石觉得应该让胡虏见识见识什么叫杀戮，什么叫破坏？
那自己应该从哪里开始呢？
望向前方，离石慢慢规划自己的行进方向，先向南迎一迎前来增援的羌人胡虏，再向西，从西面羌人的防御圈撕开一个口子，让羌人不要老记着北方，再返身一直向东，进入中土中部，杀光能见到的羯族人，这时差不多冬天了，回望北城休整，望北城是昨天见到宜生时改的城名，以示进入望北城便是离光明城不远，是进人光明城的第一座要塞重城，宜生会重新加固望北城，新建棱堡，将防御向前推进至山谷口，谷道内再修建行马道勾连，使望北城的防御圈扩大。
离石给自己定下的目标就是消耗羌人的有生力量，迫使羌人放弃望北城，防御圈象内地后缩，杀伤羌人的机动力量，但不能使羌人丧失自保的力量，勉得胡虏已渐稳定的势力划分重新开始，使目前胡虏中的温和派为胡虏中的好战分子所趁，稳定了局势后，就可以放手清理羯族人、接下来是鲜卑杂胡，什么鲜卑段氏丶慕容氏丶宇文氏，等厂车队训练好了，便可以大展身手，让那一帮胡虏见识一下，什么叫杀一人为罪，杀万人为雄，杀得九百万，是为雄中雄。
从山谷出来，便觉得在向下走，越走越平坦，眼望处杂草丛生，树木成林东一片西一片，鸟雀乱飞，小兽乱窜，就是不见人的踪迹，离石顺着快被野草遮掩的道路向前急奔，这么久见不到人影，那也得寻一个适合晚上休息的地点。
或者在前方能找到羌人城池，总之要么先碰上来增援的军队，要么先遇见羌人的城池，不论是哪一个，都比现在见不到人要好，示意马匹加来向前奔驰。
就像夸夫追日一样，向前直奔，很枯躁、很单调，离石是一个没有长性的人，当赶路的新鲜感消失后，胸中的暴戾越积越盛，这破烂的景致是谁造成的？前世那密密麻麻的人群呢？他们可知道自己也曾面临灭绝的境地？如果前世的人只能像印第安人那样在保留地里思念先祖的自由，先祖的生活方式，思念先祖的荣耀。
后世的混血后代只能从别人编写的书中了解自己的祖先，是多么的悲哀、多么的无奈，自己重生在这有有汉人民族的国家绝不允许会出现这样的事情，就像前世一个伟人说的那样，如果这个世界没有了汉人，那我要这个世界干嘛！
摧毁这个吃人的旧世界，重新建一个没有威胁丶安全喜乐的新世界，既使这个世界还不完美，可以慢慢的修改，直到修改到满意为止，绝不允许秩序丧失，混乱不堪，绝不允许出现人吃人的现象出现。
没吃的就出去抢、去劫掠，谁规定只有胡虏可以持刀劫掠，仁，是谁这样规定的，仁也需要分人分群的，这个世界也像前世一样遵守丛林法则，遵守弱肉强食，不存在什么报应，如果存在报应，那前世昂格鲁撒克逊人做了那么多恶事，杀了那么多人，反而成为世界霸主，成为第一个全球霸主，用全世界的资源，供养它一个民族。
这个世界要比前世大许多，想来资源也是非常丰富，汉人的人口基数已基本成形，如果使汉人重新占领中士，从重做这片士地的主人，大力发展农业、渔牧业，发展工业，使汉人人口呈爆发式发展，将汉人武装起来，让他去开拓海外，将内战的习惯转向对外的征服，如果人口和科技站到顶峰，即使遇到发展的低谷也能凭自己的硬实力重新崛起。
突然间一阵马嘶声叫醒了离石的感想，只见前面人影密密麻麻，像是在扎营，抬头看看天色，日头已经偏西，看来是增援的羌人军队，还没等离石回过神来。
迎面过来的羌人哨探纷纷拔出腰刀冲向离石，有的张弓搭射便射，离石反射性的用大剑挡住射来的箭支，叮叮两声便挡住射来的箭支，离石暗笑自己有瓦特了，只因自己穿身骚包的板甲便要被人射死？被人砍死？
这是一群不知死活，不知大剑威名的羌人，感叹还是自己杀的人少，自己没什么名气。
离石便不再多话，加快马速横起大剑向来骑对冲过去，马匹得到命令放开马速冲入迎面而来的哨探队伍，哨探右边的哨骑被飞奔马匹背上横拦的大剑割成二截，左边哨探腰刀砍在板甲上火花直溅，但那穿甲的骑士却亳发未伤，
