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第56章 门派流传小说家 (第1/3页)

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在霍庆龙被家人许可离开天封城后,王非败考虑到月朝宝藏的风波已经平复的差不多了!便在征得枪仙同意后带着自己的《嫁衣般若功》和《苦志傲骨经》新推演出来的部分回了趟清源观,和师兄、师姐、师父、师叔们团聚了半个月……

“青虚师兄,这小子的武功真的来自异人传授?”

“师妹!不管是不是都不重要!不论是《苦志傲骨经》还是《嫁衣般若功》都是大气磅礴,一步一个脚印,尤其是《嫁衣般若功》还有伏魔之效。这孩子,从小就比一般人聪明,也确实有不同于常人之处,但这又如何?他是我青虚的弟子!”

“也对!这孩子,不管有什么奇遇,都是他自己的收获。”青月真人点了点头,不管王非败武功来历,但既然能将自己从记忆里记起来的功法送与宗门,就已经说明了很多,至于其它留待以后再说……

自此,王非败每年都来回于清源观和天封城之间,练武、写书、学医、授徒等等不一而足,也是过的惬意。

王非败三个弟子除了贾常缺在吃苦上差了一点,莫常笑和方缺缺都是经历过苦日子,对《苦志傲骨经》很多锤炼意志的动作和修炼方法都能忍下来,即便将他的筋拉的嗷嗷叫!王非败在一边也是陪着练了练,虽然《苦志傲骨经》不是他主修,但既然交给徒弟,自家也是要有一番体验才好教,这也是磨练自身意志的需要,因为他所选择的核心功法不论那一个从背后的含义考虑,深入其中都能感到一股不屈的意志,顽强的斗志。

生活的惬意和武学的修炼,让王非败忽略了一个很重要的因素,那就是诸子百家。这诸子百家在历代流传之中,流派众多,思想纷呈,在百家发展的中后期,还诞生了几个不出名的百家流派,这其中之一就是小说家。

小说家的传承一直不温不火,最初诞生的时候也不能成为世人修行、治世、生活的指导,其最初成果大多只是作为整理文章,做文章的注脚,引言;后来又多了野史、寓言、人文描述和江湖小道消息的一部分;最后则向着写新故事,记录人情风土,真情真性,演史书外之情事为主要发展方向。千百年来小说家虽然描写上是一绝,也从事写字、绘画等工作,但核心的小说却发展缓慢,故事大多是些随笔或是传说,难于有大的突破,一直到了月朝后期才有人写出了独立于基于现实的短篇故事。

小说家发展到王非败出生的时候,虽然描写人情风土很是入神细腻,但却没有多少流传千古的精彩故事小说;但后来民间出了个笔名叫做‘搬运者’的小说家,这个月十万字,下个月又是二十万字,十来年里出了十几本长篇小说。人们观其小说,发现其进步很快,开头描述上还有缺陷,字词也有使用错误;但很快就博采众长,用字细致精准,还革新了写作手法,更发明了叫做白话的平民化写法。这白话写法由开始的民间流传,文人抵触,到后来一书难求,一时间笔名‘搬运者’的小说家成了众多小说家模仿的对象。

面对‘搬运者’的小说,小说家们也是五味成杂,一方面小说家的发展在‘搬运者‘的带动下,逐渐有了那么一丝百花齐放的味道,另一方面‘搬运者’的小说是由杂家的代表门派‘百晓堂’作为发行机构。虽然百晓堂本就和小说家互有合作,他们每个分舵也都有自己招募的小说家和说书人,但最厉害的小说家不再小说家自己的门派,还是让他们感受到了不舒服!‘百晓堂’一个杂家的代表之一,现在居然在小说发行上超越了小说家自己的门派,你说这如何是好!?于是小说家们开始了一场艰苦卓绝的寻人之旅,任你藏得深,也不及我探的妙!他们靠着努力突破了百晓堂部分人为了独占利益立下的一道道遮挡,通过对各地书籍首发时间的分析,将‘搬运者’所在范围缩小到了云州和泽州,在通过一番调查后更是确定了可能的人选……

经历多年努力!在王非败十五岁,刚从清源观住了几天回到天封城的时候,小说家们找来了!

这一日,王非败刚带着写好的稿子一进嘈杂的百晓堂大厅,就听到有人高声说道:“是他吧?”

“是他!从秘密渠道传来的画像就是他没错!”

“是他!”

“是他!”发现说话的人都看着自己,围了上来,一双双眼睛里面有着狼一样的热切,王非败赶紧提起真气,做好准备!

“见过大宗师!”声音整齐划一,洪亮有质。

洪亮的声音把王非败惊的连连后退,可问题是身后也被围住!在惊讶中,看着这一群围着自己的人,他们身着华衣或素衣,穿着打扮不一而足。

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