寒部。
这个部族是准噶尔的从属，又正好就在大清和准噶尔的交界处。在清军过去之后，他们首当其冲被攻打了，寒部首领寒阿提连反抗都没反抗，立刻就投降了，还表示要把自己的女儿送到京城来，表示自己的臣臣服。
虽说是部族，可地方也就那么大一点，甚至还没有巴林部大。弘历实在想不到，一个县城大小的地方，能出什么美人。
更何况，经过巴林氏和拜尔果斯氏一事之后，弘历现在已经不想再让外族的女人进宫。万一这个寒氏女跟巴林氏一样，说出类似于“我不高兴，就是准噶尔不高兴”的话来，后宫不是又要出事了吗？
于是他便回绝了寒阿提，表示自己对他的女儿没有兴趣，与其用女人来表示臣服之心，还不如派几千人的部队去给兆惠带路，立点战功。
这个寒阿提舍得让女儿去远在千里之外的京城，也不愿意自己上战场，可见其胆小蠢钝！
这个寒氏女也是可怜，就这样被父亲推了出去，连拒绝的权力都没有。
弘历突然联想到自己的四个女儿。他感情最深的公主自然是璟瑟了，可其余三个女儿，他也是很宠爱的。公主是金枝玉叶，自然要娇养，什么都不能缺，可以后呢？等她们嫁人之后，就算在京城里居住，但弘历总不能时时关切着，若是驸马欺辱了她们，又该怎么办？
若是弘历早上接到了驸马欺负公主的消息，中午他还没有把驸马削爵打骂和离一条龙，那他实在不算个好阿玛。
可公主自己呢？她说不定早就忍气吞声，早就被驸马欺负了好多次，只是这一次正好被弘历知道了。弘历可以责罚驸马，但他更希望，公主自己能立起来，能跟驸马当堂对质，能让驸马知道欺负自己的代价。
除了后妃之外，公主便是最尊贵的女人，她们尚且会被丈夫欺辱，那其他女人呢？
她们也是女儿，她们也有父亲。说不定，她们的父亲也很疼爱她们，却早逝了，女儿没有父亲撑腰，在婆家受欺负。弘历也是父亲，不忍心看到这样的事情发生。
得改，他想，他得改变女人的地位。
就当是为了自己的妻子、妃嫔和女儿们。
也许这会很艰难，但只要他坚持，总会有用的。到那时，便不会有那么多被欺负的女人。
若是要改变女人的地位，首要的便是改变人们的思想。男人的思想可能难以改变，但女人会愿意改变的。
弘历发布了第一条上谕:允许女子读书。一个私塾里，必须有三成及以上学生是女子，官府会定期去查看。
不是“可以”，而是“必须”。
*
八月，大清再次传来捷报，兆惠和成衮扎布接连胜利，成功打进了准噶尔中部地区，即将接近都城。另外，因为弘历提前有过吩咐，成衮扎布抓到了两个俄国探子，请示弘历该怎么处置。
弘历表示:留他们一条命，好好守着，来日说不定有用。
他所指的有用，便是指阿睦尔撒纳逃到俄国一事。若这辈子他还能逃到俄国去，弘历便让理藩院用这两个探子做人质，胁迫俄国把阿睦尔撒纳交出来。
弘历:无论如何，阿睦尔撒纳一定要死在朕手里！
而在弘历给寒部回信之后，寒阿提不知道哪里来的决心，竟然真的凑了一千人出来，给清军带路。兆惠在信中也提到了寒部的功劳，说若是没有他们的帮助，清军的伤亡或许会更大些。
弘历一向赏罚分明，既然寒部确实立了功，那就赏吧。他准备赏赐寒阿提粮食，再把他封个汗位。一来是为了赏赐寒部，二来也是为了表示自己宽宏大量，厚待投诚的准噶尔部族，让其余的部族赶快投降。
不过，寒阿提却驳回了弘历的赏赐，表示自己不敢承担这么丰厚的赏赐，只愿将女儿香见送过来，以示臣服之心。
先后两次请求，让弘历多了几分好奇。这寒氏女到底是何方神圣，让寒阿提宁愿抛弃利益，也要送过来。看着不像是自愿送女儿，倒更像是……急于把烫手山芋扔掉。
难不成，这寒氏女是比巴林氏还要厉害的角色，目的就是搅乱后宫？
弘历几乎毛骨悚然，又在心中大骂寒阿提心思歹毒，竟然敢把这种女人送过来。但他又好奇起来，不知这寒氏女是个什么奇葩法？
弘历给兆惠修书一封，让他去看看这寒氏女到底是何方神圣，让寒阿提千方百计地想送她过来。
兆惠很快就回信了。
他在信中写道:奴才前
