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第40章 虚构的至高境界 (第1/2页)

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“作品?”

“是的,你在节目里提及过的那些作品名字,比如——普希金的诗集、秦观的《淮海词》,以及,《从你的全世界路过》——”

安卉用眼神直勾勾盯着顾知书,神色很认真地问道:

“我想知道,这些作品,是真实存在的吗?”

安卉所提出的问题,也是如今在网上被越来越多的人所关心的问题。

顾知书在节目里,涉及的那些人物实在太“真”了。

他可以清晰说出亚力山大·谢尔盖耶维奇·普希金的全名以及出生年月日,他可以完整说出秦观一生的宦海生涯起起落落。

他有提及到泰戈尔的《飞鸟集》、还有那本从未被人读过的《从你的全世界路过》。

在他的语言描绘下,尼采独行者的形象,栩栩如生。

以至于越来越多的人在心头都会产生一个疑问——

这些在网上压根查不到生平的所谓历史人物,到底是真是假?

是不是真如很多人猜测的那样,其实历史上根本就没有这一号人的存在?

那些被引用的诗歌作品,完全是顾知书自己所创作出来的,只不过披上一层历史的外衣,好让其得到更好的传播?

虽然后一种猜测看上去好像更加离谱,同样让人难以接受。

但不少人在心中还真就是这种想法。

特别是那些加入了“夜门”,称呼顾知书为“顾神”的那一批人。

当然,要验证到底哪个猜测才是真实,似乎也不难。

你顾知书不是说那些人物,是历史上真实存在的,并且写出了很多着作吗?

那好,

你把那些人写的作品,都“复制”出来,不就可以自圆其说了吗?

就像是那些写武侠小说的作家,你可以将一个架空历史的武侠世界写得精彩纷呈,各种功法武艺好像真的一样。

但至今为止,还没有一个小说作家,会真的将他笔下世界里的功法,完整地写出来,给读者“修炼”的机会。

这不是有病吗?

谁没事会去干那种吃力不讨好的事?

明明是不存在,也不可能发生的东西,写出来不纯粹是在浪费自己的时间?

但反过来,假如有人真的在他的书里,把一本完整的修炼功法写出来了,还图文并茂地发布到了网上……

估计读者们的想法就会变了。

哪怕是再坚定的科学论者,也得内心嘀咕几句,这个作家不会真是什么古武世家的传人吧?

不然他怎么可能弄出来这种东西啊?

众所周知,一个因为盗墓情节太过真实,引起怀疑最终被帽子叔叔上门带走的小说作家,才是对他笔下盗墓作品的最高级别认证。

别人玩虚构,你玩真实盗墓回忆录是吧?

扣走扣走!

——《论如何凭借半部作品完成封神》!

估计在古往今来的无数太监大作之中,唯有提及这一本未完成的盗墓大作,会让读者心生由衷的敬意。

顾知书面临的问题也是一样。

要想让别人真的认可他在节目里提及的那些历史名人、诗人、哲学家,最好的办法,就是将那些人写过的作品,给完整地呈现出来。

你可以虚构一个历史人物,总不能也虚构出那些历史人物的着作吧?

你创作一个虚构角色,总不能真为他出一本完整自传吧?

不会吧不会吧?

虽然也不是没有牛逼的人做过类似的事情。

比如顾知书在重生前,清楚记得一件发生在2019年的真实事件,

源自于一个昵称叫“折毛”的高中肄业少女,在家玩一个关于古代俄罗斯的纯文字游戏。

少女选择的开局是一个叫“特维尔”的国家,因为资源太少,开局十分艰难,于是这个叫折毛的少女,就想着能不能有什么办法可以改变这种现状。

有人遇到困难会迎难而上,有人遇到困难会绕路而行,而有的人——

会彪悍地硬生生再给你造一条全新的道路出来!

折毛了解到这款游戏是根据真实情况进行的资源分布,于是她突发奇想——

我改变不了游戏,难道还改变不了现实?

于是她在同年6月,注册了维基账号,开始为特维尔公国虚构了一个百科条目“卡申银矿”。

嗯,没错,维基和度娘一

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