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第6章 交手 (第1/3页)

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世人皆知,战国的嬴氏一脉奋六世余烈扫荡六合,随后以十四年的国祚光阴,奠定了华夏数千年的大一统根基,虽然短暂遗憾,但也辉煌耀世。

然而所有人不知道的是,统一六国的背后,伴随的不止是明面上的金戈铁马,还有潜伏在铁血之下血腥谋划,自古两国的争斗,斗的不止是国策的优劣,还有谍战、后勤、权谋、经济等,所有这一切汇集在一起,才编织出那一幅撼动世人的征伐画面。

修行者是一群不被史书记载的存在,一般古籍不会看到他们的事迹,但他们的通天能为却在民间,以神话传说、民间戏本的方式广为流传,荒谬怪诞的剧情故事,就是历史对修行者故事的侧面概述。

在知识无法广泛遍及的年代,修行者被视为与神明交流,是神在人间的代言人,无知者会疯狂崇拜,权势者会竭力拉拢,统治者则是既用又防,因为他们逆天的本领,即便放在21世纪也是难以控制的不稳定因素,甚至有些人更是某些历史事件背后的幕后推动者。

而在战国年代,修行者则是七国暗藏在地表下的利刃,拥有一个强大的修行者能胜千军万马,秦始皇能统一天下,除了商鞅变法之后,历代秦国君主积累的雄厚国力,更因为他背后有一群不能浮上台面的修行者队伍。

如果说秦孝公的商君改革为秦国一统天下打下基础,那么秦惠文王为秦国网罗的一众能力非凡的修行者,就是秦国统一天下的利剑。

根据修行者世界流传的历史,秦国的张仪明面上是为秦国用连横手法离间六国,但暗地里却是为秦国招揽一批数之不尽的优质修行者,这些人在张仪和苏秦的交锋中逐渐被秦国收纳,成为秦国的最强助力,这是历史不能说的秘密。

由于修行者年纪一般可以活得比较长,所以秦惠文王为秦国网罗的这些人才,有部分到了秦始皇时期仍是对付六国修行者的主力,其中有六名是这些秦国修行者中最强悍的,被冠以六合之名。

无人知晓这六人真实姓名叫什么,唯一知道的是,在秦惠文王死后,由秦国发起的诸多战役,基本都有这六人的暗中参与,例如那场坑杀赵国数十万士卒,让赵国从此一蹶不振的长平之战。

但秦始皇一统天下之后,此六人便行踪不明,但他们自身的专修术法却留了下来,秦始皇将其作为自己皇朝专属修行者的修炼术法,后世的修行者将其命名为龙祖六法。

然而随着秦朝的快速崩溃,龙祖六法最后一代的修行者也在战争中失去行踪。然而龙祖六法并没有因此消失,汉朝七国之乱时期,龙祖六法的继承者再度出现,之后历朝历代的更替过程中,都有龙祖六法传承的修行者身影。

但随着时间的流逝,六法传人的立场也因为各种原因发生了转变,比如在唐朝太宗时代,紫薇六元针和悬丝听雨线的传人就成为敌对者,为各自的背后势力而互相交手。从这一代的六法传人开始,两者的后人基本一现世,几乎都以死战到底作为结局。

“紫薇六元断阴阳,悬丝听雨收命途,这两种术法从原理上似乎是相克的。”

白虎对这段历史是比较熟悉的,因为刑途的据点之一万象书藏中,就保留着相关的龙祖六法历史记录。

不过洛思间此时也没空思考这个问题,只见他神情变得十分严肃,与刚才慵懒散漫的模样形成鲜明的对比。

“没错,紫薇六元针与悬丝听雨线都是术医杂交的结合体,六元针是在中医针灸的理论上发展出来的,而听雨线则古代大夫悬丝诊脉技术的衍生品。”

虽然忙于救治宋时雨,但洛思间还是能做到一心二用,在救治的同时,与白虎保持交流,如果宋寒嫣知道洛思间居然敢这么不专心,不知道会不会被吓了一把汗,毕竟哪有医生在医治病人的时候,还会与其他人聊天的。

白虎问道:“能治吗?”

“能,但我觉得这是个陷阱,根据刑途资料记载,这两大术法的修行者的对决最后一次是在四十年前,如今过去这么久,悬丝听雨线的继承者还未知身份,或许对方是想通过这种方式,找出我这个新一代六元针修行者的存在,从而再开斗决。”洛思间分析道。

白虎拍了拍胸膛:“怕个得啊,整条西山街现在都是咱们刑途的人,大不了兵来将挡,有你大爷我在,尽管动手。”

“这么自信,那将来真打起来,可得看你了。”

接着洛思间不再说话,一心放在宋时雨的治疗上,只见洛思间双手挥舞不定,十根手指像弹奏钢琴一样舞动。而在宋时雨卧室中,蓝色虚影也是十

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