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第102章 起源论 (第2/2页)

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人物‘三保’是关健。

本地土人除了信奉伊斯蓝,15世纪多次到访爪哇的三保也是他们心中信仰。

这为张新提供了极大便利。

把三保竖起来,成为一杆旗帜鲜明的共同目标。

张新感觉自己秀到起飞。

起源论啊,听着就很牛哗~

这需要和农业税联系在一起。

在收税同时,向土人灌输,爪哇人和唐山人同为三保后代。

或者干脆形成捆绑。

还记得考证必背的三本大厚书吗?

某马克、某思想、某理论。

想要不被剥削,必须背下张新编写的:‘爪哇人起源论’、‘思想品德’、‘论语、三字经’。

还要学普通话。

背不出的、不愿意学的,等着被剥削吧!

交不起税,就去服劳役,比如敲石头、开沟渠、炼鸦片....什么伤身做什么。

对于这类顽固,用这种办法从肉体上消灭他们。

同时警示他人。

反正中爪哇深山里有大一千万土人,团结大多数、打击小部分。

农业税收承包权看似轻如羽毛,实则权力大到没边。

想到这里,张新快速写了封信交给伙记,送到码头饼铺。

伙记离开后张新继续编写‘爪哇人起源论’,写着写着卡文了。

头大如斗。

这类书不管内容如何,首先要厚。

如果不厚,一是达不到洗脑目的,二是看着没有逼格。

换个思路,开始写论语。

这个平行世界没有论语。

之前张新还奇怪,为什么老蔡不懂‘鸵鸟’、不懂“塞翁失马”。

郑奕漫为什么不懂‘黄金屋’...等等这些典故。

原来文献乱了。

连论语都没有,又那来的‘书中自有黄金屋?’

论语大部分白话内容张新还记得,不记得那部分张新打算自己脑补。

刚好可以安插自己思想。

时间流失,不知不觉来到傍晚五点。

蔡小景下班回来,在店里遇到郑舟漫和汪宝儿。

“表姐好。”

蔡小景向郑舟漫微微一礼。

表姐?

实际没有一毛血缘关系。

郑奕住的爪哇籍、唐山裔妻子蔡三娘,和蔡德隆拥有同一个爷爷。

蔡三娘生的大女儿郑章才是蔡小景表姐。

郑舟漫是郑奕住小妾生的女儿,按家族规矩叫蔡三娘母亲。

她自己亲生母亲反而什么都不是。

甚至吃饭,不能和郑奕住、蔡三娘、及儿女们同桌。

阶级森严。

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