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第106章 天生异象 (第1/2页)

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而就在吕朔满肚子纠结这期间之内,台山之上的云层突然层层涌叠起来,天生异象......

"这是?"本来在院中与旌智师傅讨论吕凡脉象的旌德住持偶然抬头看到这天上的一幕,指着这天象问道身旁的旌智师傅。

旌智师傅闻言说着旌德住持手指的方向望去,但见这天空之中,一条云龙遨游盘旋与这文殊殿之上,在夕阳的照应之下,这云龙通体金黄,显得威严而庄重......

"一遇风云便成龙......"旌智师傅看着天空之上的金色云龙,默默肚子呢喃道。

"天降吉兆......."旌德住持双手合十,抬头看着天空之上的金色云龙,慢慢的跪倒在地,双手聚过头顶,匍匐在地......

旌智师傅看到住持师兄如此,也随着慢慢伏下身子,跪拜在地......

这台山本是文殊菩萨的道场,而文殊菩萨为佛教四大菩萨(文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨)之一。

和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍,他们合称为"华严三圣"。

文殊菩萨智慧、辩才第一,为众菩萨之首,被称为"大智文殊菩萨"。大乘佛教崇奉的菩萨,是至高智慧的化身。

这台山,正是文殊菩萨的道场。《华严经·菩萨住处品》说:'东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。';

《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说:'尔时世尊,告金刚密迹菩萨言:我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名大振邦,其国有山号曰五顶,文殊童子,游行居上,为诸众生,于中说法。';

而经所说清凉山及五顶山,即这华国s省的台山。此山在台山县东北,离县城一百二十里,五峰环抱,顶无森林,如垒土之合,因名台山。而又因地居边境,寒冷异常,无炎暑之热,又名清凉山。

这文殊殿,自然也是因为主供文殊菩萨而得名。

但是要说这台山之上,香火最为旺盛的却不是这万佛阁,文殊殿,而是位于文殊殿东侧的五龙王殿,亦被当地人成为五爷庙。

这万佛阁主建筑有三,一是文殊殿,二是五龙王殿,三便是古戏台。

这文殊殿自然不用多说,自然是坐落于主位,供奉文殊菩萨之庙宇。

而这五龙王殿的由来,却是颇为复杂,因为一般的佛家寺庙其实少有供奉龙王的庙宇,但是这五龙王殿却偏偏出现在了这万佛阁之中,而且还香火鼎盛。

这其中,其实有一番不得不说的故事。

其实很古以前,这台山地区并不是清凉胜境,而是酷热难熬。

当地百姓也深受这酷热之苦,而专门为人排忧解难的大智文殊菩萨为了为这台山地区可怜的百姓们解决这一难题,便从东海龙王那里巧妙地借来一块清凉石,而从此这台山才开始变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑胜地。

而这清凉宝石其实原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物,当他们发现歇凉宝石被文殊菩萨带到台山后,便尾随而来大闹台山,甚至直把五座陡峭如剑的山峰削成五座平台,要讨回清凉石。

但文殊菩萨毕竟法力无边,很快就降服了五位小龙王,让他们分别住在五座台顶。

而这五龙王被安排在最高的北台,专管台山的耕云播雨。而人们感激他为台山地区造福,便在这台山之上的万佛阁内,为五龙王建了这一座五龙王殿,夜夜供以香火......

而且,这万佛阁中的戏台也是专门为五龙王所建立,这菩萨佛祖其实也本不愿听戏看戏,但是也是由于这五龙王喜爱,所以设计,而且这五龙王也深受当地百姓的推崇,香火鼎盛......

所以看到这天空之中的金色云龙,旌德住持才会如此激动,以为是五龙王显灵。

其实如果是一个普通人,或者是所谓的科学家,看到这云层意向,却是不会以为是真龙显灵。

毕竟这世界上没有龙的这一"谬论"已经被世人所信服。

但是对于一心研究佛理的修武之人旌德住持来说,却是对这龙的存在深信不疑,因为他知道,这世界上真的曾经有龙的存在......

而当旌德住持和旌智师傅两人跪倒在地之后,这金色云龙竟然扶摇而上,最后化为的一片金光......

更为奇怪的事情是,如此意向,竟然除了旌德住持和旌智师傅两人之外,无人注意...

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