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第四十一章 忍者 (第1/3页)

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当押送人口的两批官兵走了之后。

这些孩子们就都在刚建设好的马戏团的住宿区了。

辩机看着他们,然后对一树道:“把他们身上的枷锁都打开吧,以后用不上了。”

一树用牙行官员给的钥匙打开了孩子们的枷锁,太常寺的女孩们没有枷锁。

辩机对他们说:“以后,你们就在这里居住了,我的要求就一个,听从我的指挥,永远效忠于我,我要你们知道,我就是你们的神,明白吗?”

这些孩子们,看着就很可怜,或许有的孩子曾经娇生惯养,但是经过了这一次家庭的洗劫,也会知道人情冷暖。

辩机就道:“你们曾经都是官员的孩子,也有不是的,但是你们也知道了没有永远的享受,或许你们痛恨把你们变成这样的人,但是如果想报复,那也得有实力。在这里,我会训练你们,让你们强壮、敏捷、有耐性。”

然后辩机拿出来一大堆的契约道:“这些就是你们的奴籍凭证,我可以保证,当你们效忠于我一段时间后,我会销毁这些,还你们自由,在这段时间,我会获得你们的信任,同样你们也需要获得我的信任,我会给你们吃,给你们穿,给你们住,而我要的就一点,忠诚,听指挥,明白吗?”

这些孩子们都带着可怜,又兴奋的眼睛看着辩机,用力的点着头。

辩机道:“我先点名,查看人数,如果需要,大家可以保留自己原先的名字,但是我会给你们新的代号,以后在这里,我希望大家更多的是用代号称呼对方,当然用名字也可以。”

辩机开始点名了,发现居然还有不少是世家的,一共五十四人,正好一副扑克牌。

马戏团分为四个部分,住宿区,训练区,饲养区,游客区。

如今饲养区和游客区还在建设,估计还是得等李世民登基后很久才能开放。

饲养区是饲养野兽的,比如老虎、狮子、狼、熊、等。

住宿区和训练区,基本就是忍者的基本形式了,住宿区还需要扩大,长安城的木匠已经不够用了。

从汉代开始,也从来没有说长安有这么大规模的动用匠人的工程,就连大明宫也未必比得上。

可是现在大明宫还没开工呢。

关于忍者的起源,更多的后世学者发掘是起源于一个人——姜子牙。

据考证武王伐纣的时候,姜子牙训练了一匹人,做的就是刺探情报、暗杀、盗窃、乔装改变,等工作,为商纣王的失败,武王的胜利打下了坚实的基础。

后有人说诸葛亮也豢养了一匹这样的死士,可惜证据不足,毕竟诸葛亮败了。

而恰恰是唐代把忍者这种模式传入了日本,形成了伊贺和甲贺两种流派。

而华夏的忍者多数是服从于训练他们的人,而日本的忍者更多的算是雇佣兵,自然也有服从大名的。

后期的忍者还是以雇佣兵为主要形式。

在2004年,《火影忍者》动漫吸引了张伟,也去看了日本最后的忍者的讲课录像,这样忍者,这个形象彻底的在张伟心中扎下了根。

既是马戏团又是忍者村,这主意没谁了吧?

孩子们开始吃饭,那可是狼吞虎咽啊,一看就是饿了很久,在牙行的时候犯官的家属最不好卖,要么是敌对的官员遇到了你说买还是不买?买了怕有一天报复,买了之后也可能是虐待,毕竟是对手。

还有一些商人想买,但是犯官家属,买了怕得罪人。

同僚想买怕皇帝猜忌,胡人想买也不敢。

大多数就在牙行困着,等年纪大了,女的就送去太常寺,男的就拉去做苦力,这还算命好的。

命不好的,送去画舫妓院的,送去岭南的,那就不知道未来如何了。

不过唐代的画舫妓管和一些小说、电视剧里的完全不同,因为唐代是禁止娼的,也就是卖身的,所以画舫妓官里只是卖艺,卖吃食,卖酒,只是和后事的KTV一样,有美女作陪而已,不会有卖身的事,而且唐代官员嫖宿是要撤职的,那是违法行为,而且在道德上,世家也是禁止子弟嫖宿妓官,不然也是家法伺候。

之后穷人才回花钱到一些小巷子里,找娼妓,也就是只卖身,或者是既卖艺有卖身的,暗娼。

而妓官画舫,穷人是去不起的。

当然寺院不怕,可是能用的人也有限啊,而且有那些不是犯官家属的那种不要做什么?

辩机在马戏团里宣布了章程,而且也说了,想逃可以试试

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