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分卷阅读365 (第1/2页)

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来此山封禅,切勿冲撞!

这套仪式完毕后,在卫尉军的持剑开路下,长身玉立的大秦皇帝嬴政,带领群臣信步朝山上走去,扶苏亦扶着自家阿弟跟上。

原本,按上古贤君于各处祭天拜地之礼,君王当三叩九拜以敬天地,但历代先贤封禅之地皆在中原之土,自然对各地名山大川心怀敬畏之意。

嬴政这趟巡游还要前往泰山封禅,三叩九拜之礼,自当留给泰山之行。

这便是先前,各地百姓与百官的殷殷请求内容:

狼居胥山,乃是草原各国之圣山,陛下若封禅于此,必能宣扬大秦之威;

泰山,乃是三皇之首的伏羲祭祀之地,亦是日出东方之地,有庇佑社稷之山神。

以陛下远盖三皇五帝之功,合该封禅两地。

而嬴政之所以将巡游第一个方向定为北狩,选狼居胥山为第一处封禅地,自有一番扬威震慑之意——

草原居高临下凌辱中原数百年,藐视中原之心何其顽固?杀不完的草原逃窜贵族,复辟之心远胜六国贵族。

草原之民,亦远比六国之民桀骜,纵便今日秦国以仁政安抚草原诸民,又如何能保证来日,各部逃窜贵族不会重新寻得机会笼络他们?

既然草原最崇拜他们的龙神,便该睁眼好好看看,今日征服他们这座龙神所化圣山的,究竟是何人!

如此一来,中原君王首次踏进漠北之地,登临圣山深海之间,宰杀青牛白马祭祀天地,为中原王朝祈福于神灵之举——必会让他们每每心生妄念之时,不得不惶恐地想起大秦皇帝的封禅大典。

这场在他们土地上举行的封禅大典,昭示着,中原军队再不会惧怕草原骑兵,再不会只将“驱逐出境”视作胜利。他们往后若暗中集结力量叛乱,那中原便悍然迎战,再杀进草原一回就是!

是以,嬴政在此地,只会于山间堆一小垒土敬天,于海边扫一小块土祭地,并不会行三叩九拜之礼。

在登顶狼居胥山后,明赫忍不住好奇地四处打量起来。

实则,这座矗立在草原上的山峰,少树多石,只浅浅覆盖些灌木于其间,与关中蜿蜒高耸、树木茂密的秦岭比起来,着实称不上雄伟或秀丽,甚至也无半分怪石嶙峋之态。

比起他们一路走来见到的“沙平草远望不尽”、“深草卧牛羊”等草原风光,这座山,实在称得平平无奇。(1)

明赫悄悄在脑海中跟系统嘀咕道,“统子你知道吗?我父皇是第一个踏足狼居胥山封禅的帝王,我真的非常骄傲和开心不过,我还一直以为狼居胥山高耸入云,特别壮观呢”

他好希望父皇在一座巍峨高山上封禅啊!

系统听着他语气中的几分失望,急忙解释道,“宿主,其实这座山的海拔比泰山还高些哦,泰山只有1500多米如果只论高度,秦岭的太白山有3700米左右,措美峰有4900米呢”

说起这个,明赫愈发迷惑了,“好吧其实我以前看史书一直不理解,按理说,秦国境内有更高的秦岭,有五岳中最高的华山,为什么不把封禅的荣耀记载留在秦国本土,偏偏要跑去泰山封禅呢?难道这是上古时期沿袭下来的惯例?”

系统耐心解释道,“宿主,其实在这之前,君王祭祀的山川并不是固定的,有人喜欢去嵩山,也有人喜欢去泰山不过,因为泰山在东面,是日出之地,上古伏羲又在泰山做过道场,所以君王都喜欢跑去泰山祭祀,《管子》中说到,曾经有72个上古君王封禅泰山但真正第一个在史书中留下泰山封禅活动轨迹的,是秦始皇”

“而且,泰山位于齐鲁之地,既是周公与姜尚的封地,又是门生众多的儒家发祥地,前往泰山封禅,既有胜利者昭告功绩之意,又有趁机拉拢人数庞大的齐地儒家之意叠加了这么多buff的泰山,跟封禅狼居胥山一样有非凡的历史意义所以秦始皇要封禅,只能选它们啊如果选华山和秦岭,岂不是锦衣夜行”

明赫这才恍然大悟,原来,还有这层深意啊!

翻了翻资料的系统,又兴致勃勃道,“宿主,你知道吗?这座狼居胥山在后世又被称作‘不儿罕山’,成吉思汗也把它视作最神圣的山脉呢”

明赫一听这话,面色渐渐变得奇异起来,话中有话道,“哦?那还挺好的!如果这个时空一千多年后,还会出现一位成吉思汗的话,他应该很‘惊喜’史书中,关于我父皇在这座山脉封禅的记载吧”

说到这里,他看着开始亲自垒土祭天的父皇,忽然灵光一闪:既然父皇要用封

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