因为有了王阳子的前车之鉴，所以这一次张天赐跟妙仁都没有了试探。
他们一上来便是爆发了最激烈的碰撞。
这一刻妙仁仿佛化身为怒目金刚，一招一式间，尽显刚猛。
而且跟道教不同的是，佛教的内劲似乎是因为深受佛法熏陶的缘故，每一次勃发的声响都犹如梵音在嘹亮。
至于道家，属实是流派太多，所以无法用一家之特色来概括。
不过或许这种多变，这种包容性便是道家的特性。
毕竟不管是佛教还是儒家，都只有一种声音。
不像道教，那真的是百花齐放，百家争鸣。
当然张天赐也不是第一次跟佛门的人交手了。
所以面对妙仁的攻击，张天赐应付起来也是游刃有余。
不过让张天赐比较惊讶的是，这位妙仁住持当真是一位绝世天才。
要知道佛门武学以易筋经为总纲，并辅以七十二绝技。
总纲为修身之法，七十二绝技则是攻伐之术。
并且其中还有各种不同的内劲勃发之法。
所以总纲只是难练，但是七十二绝技却是不仅难练还难精。
一般的僧侣估计一辈子也就修炼一门绝技。
厉害一点的，能够练个两三门。
天资卓绝者，估计能练个五六门。
但是这位妙仁住持，却是足足练了十二门！
别问张天赐是怎么知道的。
因为从战斗到现在，妙仁就已经用出了十二门绝技。
至于说这是不是他的极限，那张天赐就不清楚了。
关键这十二门绝技，妙仁练的那都是相当纯熟。
而且这十二门绝技隐隐有着相互联通的趋势。
竟然是被妙仁用出了连招的感觉。
要知道在过去，张天赐并不是没有跟妙仁切磋过。
但是之前的妙仁可是并没有表现出这种特殊本领。
也就是说这是妙仁在他们切磋之后领悟出来的。
为此就算是张天赐也是被打的疲于应付。
最终这一套的连招，配合着纳米劲武战甲，妙仁竟然是并没有被施展出了七重螺旋劲的张天赐给击飞，只是后退了几步而已。
说实话妙仁的爆发力要比王阳子强上不少，应该足有斤。
为此就在张天赐准备继续战斗的时候，妙仁却是立马打断道：
“停！
不打了！”
见状张天赐自然是有些失望的。
毕竟相比王阳子，妙仁还是给他带来了不小的惊喜的。
当然这一方面确实是因为妙仁最终表现出来的爆发力要强于王阳子，但是说实话强的不多。
所以最主要的还是妙仁施展的这十二门绝技组成的连招比较有意思。
这一刻张天赐不禁在想：
要是有人能够将七十二门绝技组合成一套连招，那这个爆发力不是要比他的九重螺旋劲还要可怕？
一想到这，张天赐便是忍不住看向了妙仁。
这一刻他两眼放光。
为此妙仁自然是被张天赐看的心里发毛。
于是他也不等张天赐做出回应，赶忙褪下了战甲，然后快步离开了演武场。
只是当他回到观战室的时候，王阳子也是一直在凝视着他。
这一刻他感觉道门的人脑子都有问题！
不过这一次他倒是真的误会王阳子了，王阳子之所以一直盯着他，是因为觉得他隐藏的太好了。
毕竟他们道门跟佛教打交道的时间可不短。
但是谁都没见过佛教有人能够将七十二绝技当成连招来用的。
所以身为道盟盟主的王阳子自然是忍不住要猜想：
这到底是佛教隐藏的太好了，还是这是他妙仁独一无二的天赋？
当然站在王阳子的角度来看，他更愿意相信前者。
不过也有可能是两者兼有。
也就是说，七十二绝技本就是一套连招，只不过这套连招对修炼者的要求太高，因此千百年来，都没有几人能够练成。
至于说为什么能够练成这套连招的妙仁竟然连罡劲都突破不了，这倒也是能够解释的。
因为在武学上，修身跟修术的天赋本就是不同的。
所以在佛门，有些境界高的僧侣会的七十二绝技反而没有那些境界低的僧
