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中秋佳节，苏轼手足难聚，感慨人生聚散不定，作此篇，兼怀子由，《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”“神龟虽寿，（猷）犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。”“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”一统大业未成便西归而去，试问几何人生？？？
岳飞“精忠报国”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”奸臣秦桧“莫须有”，陷害忠臣风波亭。“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”
辛弃疾：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”“蛾儿雪柳黄金缕，笑雨盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”意欲报国却无门，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”—…《破阵子》
忧国忧发狂放翁，一生诗文万余首。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”—《游山西村》。“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。”“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。”陆游心愿未了，身已死，《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
荆轲刺秦王：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”“剑煮酒无味，饮一杯为谁？！？你为我送别，你为我送别。胭脂香味，能爱不能给。天有多长？地有多远？你是英雄就注定无泪无悔！这笑有多危险，是穿肠毒药！这泪有多么美，只有你知道！这心里有你活着可笑，这一世英名我不要，只求换来红颜一笑。这一去如果还能轮回，我愿意来生做牛马，也要与你天涯相随。”—…《红颜》
“后来谁与子争先”，超越世界千年的政治改革家：王安石，两度任相，披荆斩棘，奋斗八年，殚精竭虑地推行变法，却惨遭打压而失败，无奈退隐金陵。他的超越并不被同时代的人理解，但是被列宁誉为：“中国十一世纪的伟大改革家。”“洁白之操，寒于霜雪”—陆九渊。苏轼称赞他说：“不知几百年，方有如此人物。”欧阳修夸赞他：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先？”
文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，伶仃洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”浩然正气，千古传颂。
老子：“道可道，非常道；名可名，非常名。”“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰（是为）复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。”“道生一，一生二，二生三，三生万物。”无为而无不为，天下事可成矣。老子神龙见首不见尾，在函谷关为周大夫尹喜写下《道德经》五千言便“莫知其所终”了。短短五千个字，便把宇宙，人生，道德，精神，世间万事万物道尽。德国哲学家黑格尔说老子是：“东方古代世界的代表者。”另一位德国哲学家狂人尼采则说：“《老子》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”美国权威机构评出的世界十大作家之首就是老子。在西方，《道德经》远比孔子或任何儒家的作品流行。事实上，该书至少出版过四十种不
