引言（1）
中国和日本是一衣带水的邻邦，两国人民友好交往的历史源远流长；一直为世人所熟知、称道。早在两千多年前，中国文化就已开始传入日本。
中国，曾经给予日本文明以无私的馈赠，日中文化水乳交融，秦朝的徐福东渡、唐代的“遣唐使”……将中华文化的精髓不断播撒到日本的土地上。
“###”本系“秦”之朝名或“瓷器”等物名的译音，古时曾用以指称中国。至19世纪末，日本人用此称呼中国，甲午战争失败后，“###”一词在日本，就有了战胜者对于失败者的蔑意，并由中性词变成了贬义词。
从本文开篇所摘录的格言中，即可见一斑；不难感到寓意与蕴含的一脉相承。至今日文中仍随处可见汉字的影子，而日本的许多古建筑仿佛是中国唐宋建筑的“翻版”，鉴真、晁衡等中日交流使者的英名永远镌刻在两国的史册上。
很遗憾的是，尽管历史是一张白纸，可以描画最美丽的图画，任你想成什么颜色，身后就染上什么颜色。但是，人类不断续编的历史，决不会随意抹掉痕迹。
从某种意义上说，柳条湖承载了中国的屈辱和苦涩，抗争和呐喊。一个国家的耻辱和御侮，一个民族的痛楚和起来，凝结在这一个原本不起眼的地点上。
半个多世纪以后，柳条湖那里的一块草坪，被修葺成酷似中国东北地区版图的模样。草坪上屹立起的一座形状如同打开的残损台历式的高大建筑，人们称之为“残历碑”。
残历碑的“左页”上刻写着：夜十时许，日军自爆南满铁路柳条湖段，反诬中国军队所为，虽攻占北大营，我东北军将士在不抵抗命令下，忍痛撤退，国难降临，人民奋起抗争。
“右页”上面则是九一八事变当天的日历。如同历史再现，一目了然。
这是不忘历史的中国人民的一个创意，不能不说体现了设计者的智慧和独具匠心。
整个碑面，那斑斑弹痕交错构成的骷髅图案，似在述说着滴血的一页历史。
斗转星移，历史的车轮不停地飞转，柳条湖就开始了漫长的期盼。它很想听到一种声音，那是发自内心的、真诚的而不是虚伪的，肺腑的而不是敷衍的道歉与自责。
从1931年9月18日到1997年9月6日，历史的日历翻阅了半个多世纪，柳条湖，这当日日本侵略者精心策划侵华战争的爆发地，终于听到了日本首相身临其境表示的反省。
这一盼就是66年。
1997年9月，日本第二十五任内阁总理大臣桥本龙太郎应邀访问中国。
在北京，桥本在欢迎仪式奏响两国国歌后，他在会谈时明确说道，广大日本人民要求和平，反对军国主义，这一决心是不会改变的。
桥本这样讲过之后，第二天12时50分，他乘坐的专机飞落到沈阳桃仙机场。15时40分，桥本的身影出现在九一八事变发生地。
在猎猎飘扬的五星红旗下，桥本——这位第二次世界大战后，首次访问中国东北的日本首相，神情肃然静立在残立碑前的广场上。广场上的阳光很明亮。他来到早已准备下的桌案前，取笔蘸墨，在铺就的宣纸上书下：以和为贵。
桥本搁下椽笔，伫立在残历碑前，向中外记者表述了此刻的心境。他说：“我们无论怎样健忘，也不能忘记历史。我们必须承受历史的重负。我本人就是怀着正视历史的愿望来到这里的，我们应该在这个基础上，加强中日关系，并面向未来。”
《大阪朝日新闻》是日本的三大综合性报纸之一。《朝日新闻》最初于1879年在大阪创刊，称《大阪朝日新闻》，初期以“不偏不党”为办报方针。由于报纸发行量的增加，1888年又在东京出版了《东京朝日新闻》。就这样，两地的《朝日新闻》有如一母双子，登载的文章内容虽然有所不同，但报纸风格十分相似，这种局面一直维系到1940年合并为一体的《朝日新闻》。
从九一八事变的第二天，即1931年9月19日开始，到关东军1932年1月4日占领锦州为止。此时，标志日军已实现了对东北的全面占领。据统计，这套号外面世总计29期，计58版，累计刊发了5万余字报道并配有210张图片。
如果将《大阪朝日新闻》号外，视为对九一八事变新闻报道的历史一页，那么掸去积聚在上面的尘封，可以清晰地浏览那一篇篇再现历史的场景。
《大阪朝日新闻》号外第一张上抢发九一八事变新闻，即相当创刊号，在
