病人，所以才会看到那些古怪的幻觉，产生各种各样的妄想”等等说法，也是极为正确的。
阮黎医生扮演着一个心理学专家兼普通人的角色，她观察事物的角度和我观察事物的角度截然不同，有许多观念从最初就产生了分歧，但这并不意味着，她所得出的结论，就是完全错误的。我虽然觉得，阮黎医生基于自身的立场做出的决定，给我带来了不少麻烦，但是，在许多判断上，她的观点却更加朴实，或者说，更加充满现实感。
我当然可以将自己当前的非正常状态，视为“神秘”扩散，形成噩梦，所造成的一系列负面现象。认为正是因为出现了危险的情况。所以才影响到我自己，而我也才必须去做点什么，并且。认为以这种方式理解当下的情况，也是理所当然。但这并不意味着，阮黎医生自持的，“因为高川是精神病人，才会看到那些东西，并以那种错误的角度去看待世界。出错的不是这个世界，而是高川自己”的结论是错误的。
我们之间最根本的分歧在于：
“世界末日是否真的存在。”
以及——
“究竟是世界末日存在。才导致高川自身的精神病态”，亦或者。“正因为高川是精神病人，所以才会觉得世界迎来末日，他自承看到的一切，都不过是因为他已经分不清现实、幻觉、妄想和噩梦了”
而以上的分歧中。对于“高川是精神病人”这个结论却是一致的。
所以，阮黎医生以“高川是精神病人”出发而得出的种种结论，也是我必须要正视和接受的。如果只是单纯产生“阮黎医生错了，她不了解我”这样想法，会让我觉得愚蠢。在这漫长又充满意外的意识冒险中，我也并非没有尝试够，从类似于阮黎医生的视角去看待自身的问题。而这么做所得出的结论，也是充满了诱惑力的，让人感到真实。也让人松了一口气——
的确，如果我所自认为正在发生，自己不得不去做的这些事情。都只是我的精神病妄想，而真正的我，其实是生活在普通又正常的世界中，那么，在这个“妄想”中，所发生的那些悲惨的事情。也一定是虚假的吧，是没有发生过的吧。从这个角度来说。真江、咲夜、八景、玛索、系色和桃乐丝她们，有可能还活得好好的，至少，应该要比在这个“病毒导致的世界末日”的妄想中，她们所遭遇的情况要好得多。
可我最终还是抛弃了这样的想法，在很久以前，抛弃这个想法的原因，或许还掺杂了不少私心，例如：
——其实自己很向往这种刺激的生活，它虽然带来的并非完全是美好，但是，充满了英雄感，让自己强烈感受到，这个世界上有什么是自己必须背负的东西，也存在只有自己才能做到的事情。
——哪怕是世界末日，自己也是特殊的一个，在这个命运的一环中，肩负着重要的使命。
诸如此类的想法，让我不愿意承认，“世界末日”只是个妄想，也让我认为，“病院现实”同样不现实。是的，最初，这些充满了私心私欲的想法，大概是阻止我否定阮黎医生视角的重要因素吧。
然而，现在却已经不是了。
我希望这一切都是自己的妄想，是一个精神病人的妄想，其实，真正的真江她们，锉刀她们，网络球的同僚们，全世界的末日症候群患者们，都在一个普通日常的环境中好好地生活着。导致一切异常的“病毒”，只是基于我的精神病态，在负面情绪下创造出来的“臆想之物”。那么，当我“认清现实”的时候，一切都将结束——那将是一个没有人死去，只是我必须以一个精神病人的姿态活着的世界。但那又如何呢？我并会变得更加悲惨，因为即便是在这个末日的世界中，我也同样是一名精神病人。反而，如果只需要承认“一切都是自己的精神妄想”，就能让我所看到的，所背负的那些痛苦、异常和失去全都消失的话，那未尝不是一个美好的大结局。
然而，现在却已经做不到了。
因为，我害怕了，我已经无法分清这一切到底是妄想还是真实——如果“病毒”是真的，由“病毒”引发的一切，都是真的，那么，承认“一切都是一个精神病人的妄想”，就会真正失去一切。可我偏偏找不到证明“这一切都只是精神病人的妄想”的证据。
没有证据，我就不能否认，如今正在发生的一切是“真实”的可能性。所以，也必须以之为“真实”，去做更多的事情。因为，这么做，是所有取舍中，伤害最轻微的。
假设，我将之当成的“真实”，其实真的只是“妄想”的话，那么，我所做的一切
