”呢？
但无论如何，我们需要面对的，仍旧是已经被主观感受到，并经受着的，已经成为事实的情况。
“夺舍吗？”我揣摩着这个“成为异化右江的人性”的计划。其实听到四天院伽椰子讲述这个计划的时候，我是十分吃惊的，因为，这个计划简直和我的计划不谋而合，有宛如天作之合的适配性。而我也觉得，无论是自己的计划，还是四天院伽椰子正在执行的计划，都源于神秘学中极为常见的一种神秘现象“夺舍”。
所谓的“夺舍”，也区分成许多种情况，但是，总的来说，大致都是外在因素取代内在因素，他者意识总体干涉并取代固有意识总体。就如同围棋之中，黑子将白子围死后，拿掉所有的白子，用黑子填满所有的空隙。
在神秘学中，决定夺舍成败的因素很多，而且，客观因素往往都趋向于“失败”。
但是，成为怪物的人性，并不是取代其意识。和夺舍仍旧有着巨大的差别。
“要完成这个计划，有一个不得不做的前提。”四天院伽椰子说：“我们必须要成为怪物的一部分。不是作为外来的入侵者去战斗，而是彻底成为它的一部分——病变的那一部分。形容一下。我们最初就像是病毒，但是。最终目的是要成为一个病灶。我们要成为这个最终兵器的癌细胞，才能尽可能避开它的免疫系统的反击。”
她的形容不能说恰到好处，却可以说是我极为熟悉的情况——简直像极了末日症候群患者，更确切的说，像极了“高川”和“卡门”的关系。在病院现实中，有关末日症候群患者的研究，也参考过线粒体之类的“沉睡因子”的假说，认为末日症候群患者的“多人格”。正是在病患者体内的那些沉睡因子被唤醒后，重新构成了新的生理系统，和旧有生理系统产生了冲突的缘故。当然，要述说这个理论，就算说上三天三夜也仍旧会让人觉得一头雾水，难以置信，但是，以往是作为“一个有机整体”的存在，突然因为某种原因而分裂成“让整体生存的两个有机系统”，这样的情况却并不是什么天方夜谭。
“有意识的癌细胞”——这个形容有些片面。
“反对怪物本格的人格”——这个说法。却可以引申到人性和兽性的矛盾说，以及心理学层面上的意识理论。
“的确如此。”我也开始有些期待，不。或者说，是不得不期待这个计划的可行性，“必须真正成为她的本性的一部分，而不是一个外来的意识侵略者，也不是寻常而言的人格分裂。我们和她的战斗，不是一个意识消灭另一个意识，而要成为她不得不进行的自我认知，升华为一种思想上的争端。”
“……你竟然会这么想<script type="text/javascript">reads();</script>。”我的说法，似乎让四天院伽椰子有些吃惊。她沉默了片刻，对我说：“最好的情况。当然是你说的那样，但是。我不觉得可以做到那种程度。我们作为外来的意识，本就受到固有意识的本能抗拒，又如何能成为固有意识的人性思想呢？最好的情况，大概就是在融入其意识后，作为人性的种子，让其频临人类似于人格分裂的状况。这场战斗将旷日持久，但是，只要还在战斗，就拥有控制这个最终兵器的可能。”
原来如此，我突然明白了，四天院伽椰子所执行的这项计划的好处，并不在于“消灭最终兵器”，而是试图从纳粹手中夺走异化右江——这个吞噬了四天院伽椰子后，将会变得更加难以想象的最终兵器，其原本固若金汤的立场和意识将会出现裂缝。无论四天院伽椰子是否可以逆袭取代，只要人性存在，nog和五十一区就拥有战胜对方和策反对方的可能。
对四天院伽椰子而言，这是一场赌博，倘若自己胜利了，将会获得比现在更加强大的力量，并因此获得更多的权限和地位，去实现其最终复苏日本的目标。如果失败了，一切自然休提，但也为nog和五十一区进一步夺取胜利创造出条件，正因为对nog和五十一区也是有利的，所以，才能得到两方面的支持。
四天院伽椰子当然野心勃勃，只是，她的计划，对我的计划也是必要的补充，不，或者说，经过了这一步，或许可以证明我的计划后续是否有成功的可能性。我觉得，大概四天院伽椰子并没有意识到吧，她觉得自己正在执行的这个计划是独一无二的，但是，实际上，在这个时间点上，已经有着更多人，正在执行着类似的计划。
“我需要做什么？”我将那些猜测关在心中，沉静地询问到。
“刺激它。”四天
