，是可以找到理论上的联系，但却也是片面的，因此也是愚昧的，狂妄的，但是，这已经无所谓了，因为，他们同样没有时间去追寻本质，末日已经近在咫尺——末日真理教的人比任何人对“末日”的感觉都要敏感，当其他人觉得“末日”距离自己是一种远得可笑的概念时，他们就已经觉察到，“末日”已经近在眼前了。
所以，哪怕是经验式的，愚蠢的，片面的，将“人类集体潜意识中的怪物”和“末日”联系起来，这样的想法和行为本身就是愚蠢的，他们也仍旧那么做了——在末日真理无可抗拒的前提下，他们打算将所有能够和“末日”联系上的事物，不管是真的有联系还是似乎有联系，不管是想象中的联系还是理论上的联系，不管是已知的联系还是未知的联系，全都挖掘出来，呈现于表面，对其进行观测、触碰、尝试去理解。
这是一个在有限的时间内，以相对于要理解的事物而言太过低下的智慧，试图囫囵吞枣般，将真理呈现在自己面前的试验。
恐怕，即便是末日真理教自身也无法肯定，自己能够成功，他人也无法真正理解这群人到底想要锥足什么，但他们在自我的内心深处一定是有某种想法的。也许从同样信奉末日真理的席森神父口中说出这种话有些不妥，但是，席森神父对自己名义上的这些同伙的认知的确是这样：他们只是遵循自己那已经扭曲得异常的内心想法，去执行一个在他们那片面认知中最有条理的行动，而他们自身也十分清楚自身的片面性，但却认为自己的做法在迫在眉睫的末日进程中，已经是最好的选择。
因为，当末日降临，一切将归于无。所以，才在一切归于无之前，去做自己认为最正确的事情。是的，席森神父想着，末日真理教的人一定是认为自己所做正是最正确之事，所以才有如此强大的行动力，而自己原本也和那些人一样笃信自身的正确性，也绝对认为自己的行动力在其中也是佼佼者，然而，眼下，自己似乎有些动摇了。
这种动摇正来自于自己此时所想到的情况，所感受到的事物，以及隔着“最后一扇门”所认知到的，那比过去任何时刻都要接近的怪物。
越是去感受，就越是觉得恐惧，这种情绪在理论上可以通过调节人体生理激素和神经系统的义体，能够以最理智的方式协助思考的脑硬体也无法割除。这种恐惧，和过去所认知的，由生命物质身躯的生理系统产生的“情绪”，以及从人格意识层面去认知的“情绪”都有所不同，所以，才无法从根源上杜绝。
恐惧绵绵而来，愈加累积，就越是会让人对自己过去相信的东西产生一种不确定感，席森神父已经体验到了，并坚信，和这样的恐惧战斗，和萌发于自身意志的不确定感战斗，一定就是今后自己所必将随时面临的战斗——当自己察觉到这种战斗的时候，它就必然贯穿于自己的生命，直到末日降临，直到那个怪物被诛除，直到所有的未知都被探明。
这是一个，在自我认知中，最为漫长的，最为纠结的战斗，比眼前所见到的物质毁灭，意识消失的战斗都更加激烈，更加险峻，更加考验一个人的内心。并且，这种战斗会随时影响自己在其它放方面的战斗，它会时刻干扰自己的内心和意志，直接或间接导致自己失败和死亡。
席森神父突然觉得，自己对于自己将要面临，亦或者说已经开始的战斗，从来都没有如今这般清明。他觉得，自己总算是在这一刻，明白了自己的敌人到底是什么——它一直潜伏在自己的内心深处，从自己出生到自己死亡，它一直都在，并会在自己死亡之后继续存在于他人的内心深处。
席森神父再一次惊醒过来，这一次，更大的惊悚感就鱼子酱一粒粒在口腔中炸开一样，似乎都能从味蕾品尝出味道了。席森神父又一次肯定，自己绝对没有恍惚，自己一直都在凝视灰雾那端，注视着灰雾中可以感受到的一切变化，只是脑海中意识到的东西的份量，要比自己眼中看到的东西的份量，以及借由脑硬体分析出来的灰雾中的东西的份量更加沉重，就像是一种更激烈浓郁的味道，压倒了其它同样存在的味道。
自己的战斗已经开始，从更早的时候就开始了，但只在现在才如此清晰的觉察到并感受到这种战斗的沉重。席森神父无论如何，也无法忽视来自心中最后一扇门对面，那个怪物所带来的影响。他觉得自己毫无办法，只能死命将身体抵在门上，忍受着来自门对面一次又一次，越来越沉重的敲击，每一次都让他觉得自己似乎快要撑不住了，但却又奇迹般真的撑住了。
从内心滋生的惊惧，正是因为自己觉察到了，自己正在一
