若实体化的“江”和少年高川因为某些原因，暂且没有汇合，那么，趁这个时候狙击少年高川，是否就无需忌惮“江”对少年高川的眷顾了呢？
说实话，义体高川打从诞生开始，就一直听闻少年高川的传奇。在那个时候，“少年高川是最强大的高川”，“义体高川在许多方面并没有少年高川的灵性”等等说法就一直存在，尽管义体高川不觉得自己有必要去战胜另一个已经死掉的高川来证明自己的强大，为了责任而诞生下来的自己，也从来都不需要证明自己有多强大，因为，计划需要的不是强大的人，而是最适合的计划过渡人选，所以，对于那些将自己和已经死掉的“少年高川“做比较的言喻其实一点都不在意。
哪怕之后，少年高川在一种诡秘的情况下复苏，并以一个切实的方式，和这个末日幻境的其他人发生交集后，诸人对少年高川的感觉可谓是忌惮非常，并且，这种忌惮的程度甚至有一种审视义体高川本人的味道。即便如此，义体高川也从来都不愤恨，也不嫉妒，就算突破了脑硬体的限制，拿回了自我情绪和感性，也从来都不会为这种事情而动摇。
少年高川如何如何，如果他还活着有多好多好，亦或者，他复活之后又是何等可怕的大魔王——诸如此类的表达，不仅仅会从明确的言语中表现出来，也会从行为和计划所体现出来的思考方式中表现出来。仿佛所有见过少年高川的人，都会对他下一个“最强”的定义。
在“强或不强”的问题上，义体高川当然觉得少年高川很强，别人说“少年高川是最强”，义体高川也不觉得自己可以反驳，然而，在假设双方必然用战斗的方式决出一个胜负时，义体高川的第一个念头总会否认这个假设，对他自己而言，“高川”之间需要你死我活的厮杀，是十分不可思议的，难以理解的，因为，“高川”本身的存在意义，从来都不是成为最强者，在这个末日幻境里变成最强，也没有任何意义。“高川”之间比较出高下，对战胜“病毒”又有什么帮助呢？无论“高川”有多强，也仍旧是末日症候群患者，仍旧是“病毒”的受害者，天然就不会比“病毒”更强。
所以，哪一个“高川”是最强的，这一个论调本身对“高川”自身而言就没有任何意义。
然而，这个从根本上就被义体高川否定的假设，却仍旧不断被他人强行成立，仿佛这些对“高川”自己没有意义的事情，对其他人而言，拥有某种必要的意义。
那么，在强行去断定“高川”之间谁强谁弱的问题时，就不得不延伸出更进一步的假设：如果义体高川和少年高川彼此之间发生战斗，那么，谁可以干掉谁？对神秘专家而言，在这么一个必然的战斗中，以一个真切的胜负去作为强弱的证明，一直都是喜闻乐见又充满了可信度的办法。
在这么一个极端的强行的假设条件下去做对比，哪怕是桃乐丝等人也有兴趣，因此，义体高川也不得不强行去做这个判断：自己和少年高川，谁更强？
当然是少年高川——这一想法，义体高川的回答直到现在也没有任何迟疑。
但是，在这个强行的极端的必然的假设战斗中，胜负却和这个从来都没有改变的想法无关。因为，真正决定胜负的，一定不是“高川”自己。
一直存在于“高川”深处的“江”，才是胜负的主因。换句话来说，排除掉“江”的存在而单纯考虑“高川”的胜负，也同样是没有意义的，因为，“高川”是如此深刻地认知到，“江”和自身的关系是如此的密切，如此的深入，根本就不能简单分割为两个不同的个体去分开来看待。
那么，这样没有意义的假设，如果再一次强行成真：“江”的因素被从短时间内排除的情况下，义体高川和少年高川哪一个能够赢得战斗？
义体高川终于可以在这个时候艰难地给自己一个不太确定的回答：也许我可以赢。
要问为什么，理由当然是说不出来的，也许在旁人看来，理由有很多，但是，义体高川觉得现在的自己可以战胜少年高川，并不基于那些琐碎的个人战斗能力、战斗风格、能力特性和思维本能等等理由，而是出于“少年高川的存在性”这一更加根本的认知上。
在桃乐丝等人眼中，如今的少年高川或许是必须慎重对待的敌人，但是，在义体高川的眼中，一旦少年高川在没有“江”的眷顾下，和自己见面，那一定代表着，两个“高川”将再次成为一个。两人之间根本就不会战斗，因为，少年高川必然已经做出了决定。也许他人会觉得，放弃自我人格而成为新的高川，是一件不可思议的事情，然而
