还没有抵达尽头，只要未知还没有变成有限，只要他们还活着，他们就会不断推动“天门计划”的发展，直到原先已经完成的计划，原先已经达到的成果，在其“想要达成的更伟大的目标”面前，也只是一个微不足道的一部分。
末日真理教的确在引导末日的发展，信奉“末日终将到来的真理”，并基于这个真理产生行动。但是，我始终认为，在玛尔琼斯家领导下的末日真理教并不像是其他人所说的那样，是以“世界末日”为首要目标而行动的，而是基于“世界末日必然到来”这一他们所认为的真理而行动。
“末日真理”不是意图达成的目标，仔细想想，这才合乎逻辑，因为，真理本就是无所谓主观意愿而客观存在的终极道理。如果真的是真理，那就不需要达成，也不需要去验证，而是所有的事物，当其诞生的时候，其过程和终点就已经包含在其中了，它本就应该是一切行为的基础。
我曾经听说，在这一次的末日幻境中，看起来郁郁不得志的席森神父是所谓的“末日真理原教旨主义者”，并不倡导以积极的态度去演绎末日，反而倡导人们以对待阳光和风一样理所当然的态度，去更加自然地面对必然到来的末日，从他的理论出发，是不需要将末日视为洪水猛兽，也不应该无视之，将之漠然否认的。这样的态度其实和我所理解到的玛尔琼斯家十分接近，唯一本质上不同的地方，就在于：席森神父的思想和行为更加被动，而玛尔琼斯家的思想和行为则相对更加主动。
玛尔琼斯家以“末日必将到来”的真理为基础，去支撑他们所有疯狂的行动。想想看，既然不管人们如何想，如何做，做些什么，末日都必将到来，这是毋庸置疑也不需验证的，那么，在那个必然摧毁一切物质和意义的末日到来前，应该做点什么，才是有意义的呢？进一步说，假如“末日”是真理，是必然存在的，那么，在这个末日真理面前，世界还能是有尽头的吗？未知还是无限的吗？那些不可知的一切，不也同样会被末日真理摧毁吗？
于是，“末日真理”反而成为了一切意义和存在性，以及一切无限未知的证伪。它本身就是一条明确的边界，将所有的意义和未知包围，让其不至于无止尽的扩大。
简单来说，如果存在末日真理，就一定存在全知全能；如果末日真理是存在，那么，任何存在性，包括已知和未知的一切，都是有限的，宏观上有一个极限，微观上也定然有一个极限，于是，“最小的不可再分”的具体概念“量子”就是存在的，一个绝对封闭的系统由此达成了。
反过来说，一旦科学上认可量子，认可极限，认可封闭系统的存在，认可世界和未知都是有限的，而科学必然会将这些有限的未知彻底破解，那同样意味着，末日真理是存在的，不可逃避的。无论是量子还是别的什么，哪怕科学真的做到了全知全能，也无法逃离末日。在末日真理面前，科学本身的意义也终将变成“无”。
我经历了种种事件，对其进行思考，并因为自身的病情而无法停歇。最终，我所得到的结论，我所看到的玛尔琼斯家是这么个样子：玛尔琼斯家的疯狂天才们，那些处心积虑发展“天门计划”的人们，意图探寻的，正是基于“末日真理”所昭示出的极限在末日真理摧毁一切意义之前，尽可能去探求一切存在性和意义的边缘。而正因为他们认可科学，所以才从逻辑和哲学上深刻认知到了末日真理的存在，并产生了这样疯狂的想法。
在所有人都为“神秘”的未知和不可测度而感到兴奋、刺激和幻梦时，玛尔琼斯家的那些疯狂天才或许在对待“神秘”的态度上，比所有人更加冷静。在所有人还在为“未知”和“已知”争论不休的时候，意图证明的时候，他们自己的心中已经有了一个确切而稳固的答案。在所有人还在苛求“临时数据对冲空间”和“正常世界”的边界，意图将“意识”和“物质”明确地区分开来的时候，他们已经将其当成是一体的存在。当人们还在犹豫“自己所认知的世界到底是幻觉还是现实”的时候，他们已经开始嘲笑这样想法本就是愚蠢。当人们还在为人类欢呼，歧视异物的时候，在他们的眼中，人类和异物已经从一个理性而本质的角度，在一个极度微观和极度宏观的世界里，成为同样的一种构成。
他们以一种超然的态度，超越人性，常识和人类因为自身的局限性而不得不依赖的道理，从思想到行为上，做出了那些让他人看来根本无法理解的计划。
正是因为在他们的思想中，有着相对周遭的认知更加深刻的东西，有着能在“必然的末日真理”面前，比其他任何事理都
