怪物——人类的科学在很大程度上，是由人类共有的特征所决定的，人类能观测到什么，才能去研究什么，人类能够想到什么，才能够发展什么。而现代科学是这个样子，而不是别的样子，正是基于这些人类共有的观测能力和思考能力。
人类无法超越自己的生理结构和运作方式，去进行与自身物质基础毫无关联的任何研究工作。哪怕用计算机这样的非碳基构造代替人体去存储和运算大数据，其算式也仍旧是人类思考的结果，并且其运算的最终结果也同样需要经过人类自身的思考，才能得出结论。而在这个“必然有人类自身参与，并且人类的参与是最核心环节”的过程中，人类自身的构造和运作，仍旧拥有最终的决定权。
人类自己决定了自己科学就是这个样子，而超出这个样子的科学，从极大意义上来说，已经不再是人类的科学了。
“这不是人类的东西。”不作夫越看就越是心惊，他已经不愿意去想这些项目最终会组合成怎样的东西了，从逻辑上来说，这些超出人类思维和视角的公式所得到的结果，也不会是人类可以承受的结果。一旦作用在人的身上，想也知道，不是人自身崩溃，就是人被转化为非人的东西。
“不，这就是人类的东西。我们正在尝试理解，当我们可以理解的时候，就是我们的东西了。”同伴听到了不作夫的呻吟，便严肃地对他说：“我们不应该把目光局限在过去已知的东西上，因为事实证明，那些东西无法解决我们的问题。我们也不应该为这些未知的东西而却步，因为我们迟早能够揭开它们之中的谜团。这些项目中，有不少是系色中枢的委托，其中也用上了许多系色中枢提供的公式，我们必须承认，系色中枢给出的东西似乎已经超过了人类过去所能企及的高度，但这并不意味着，我们无法追上她的脚步。她也是末日症候群患者，和我们没什么不一样的地方，她只是比我们走得更快，但我们必须追上去。”
“不，不，你难道不明白吗？这些项目不是给人类用的。”不作夫越是研究，脸色就越是苍白。他觉得仿佛有某种无形的触手钻进了自己的脑袋，搅动自己的脑浆。
“你才不明白，不作夫！”同伴的声音更加严厉了，“如果我们固执过去人类所拥有的一切，就不可能战胜‘病毒’。如果我们无法理解眼下的这些怪异情况，就无法解决这些已经扩散到了全世界的大麻烦！科学本来就是基于认知和理解的世界观和方法论，如果无法观测、无法认知、无法理解，科学的进步就无从说起。所以，我们必须从基础层面，去拓展我们自身的观测能力、认知能力和理解能力——你明白什么是基础层面吗？”他用力敲着自己的脑壳，大声说：“就是这些提供思维能力和想象力的基础物质构架！”
“所以，这里的一部分项目，就是为了让我们脱离原本人类固有的基础物质构架？”不作夫听明白了，但打心底难以接受，不，毋宁说，他觉得，这根本就不是人类应该做的选择。他知道有许多科幻作品，设计了诸如此类的情节，让人类超脱自身碳基结构，乃至于超过自身的量子结构，但是，这些科幻作品的结局无一不是以悲剧告终。这除了为了表达以人为本的人文情节之外，也有着人对非人的向往和悲观，但是，仔细看看这种悲观论，这些想法和情绪都并非是毫无缘由的，它本身就是人类对自身任意妄为的警告。
为什么人要警告自己？除了主观因素在作怪之外，也绝对不缺乏客观因素。
然而，现在，在他的面前，这些同伴正无视这些主管和客观上的警告，以一种热切的态度去实践这些只在科幻作品中出现过的情节。
不作夫觉得是这些同伴疯了，但是，很明显，同伴认为是不作夫自己太过于狭隘和局限——科幻中的哲学思考正在上纲上线。
不作夫不能肯定自己所思所想就是正确的，但是，他觉得这些同伴正在做的事情，绝对不是正确的。因为，他们所遵循的这些公式，已经割裂了人的科学，而不是承上启下的发展。是从截然不同的角度去看问题，而不是包容性的看待问题。如果说，人的科学受限于人自身，是充满了局限性的，那么，现在这些项目的基础，难道就不是局限性的吗？如果它有足够的包容力，那么，就应该将人的科学也包容进去，而不应该是现在呈现出的割裂性。
甚至于，不作夫怀疑，同样身而为人，没有变成怪物的这些同伴，真的看得懂这些怪异的公式吗？真的明白自己在做什么吗？亦或者，他们只是遵循着他们自己也无法了解的某种动力和倾向，去浑浑噩噩地推进这些项目的进展？倘若如此，
