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第二十三章:焚书坑儒、混沌长城 (第1/4页)

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有了这一根导火索,将嬴政心中对百家的怨气都激发了出来,嬴政大笔一挥,来了一个震惊百家的绝户计——“焚书坑儒”。

这“焚书”,不是儒家经典书籍,而是百家书籍,也就是chun秋战国留下来的经典传承。

一道圣旨下发,在全国开始执行,秦始皇一句“妖言惑众”,将百家书籍付之一炬,全国范围内开始扫荡,将百家传承经典统统烧掉,消失于世间。

随后儒家学者抗议,一群孺子口吐唾沫,上朝非议,没想到秦始皇依旧没有消气,这时候正好碰到钉子上,一怒而将全国有名望的孺子全都坑杀。

他觉得,这秦朝动荡,就是因为这些百家在后面推动,需要灭去根源,而且百姓都是愚民,只要少了这些百家经典,才能更好地控制江山社稷。

此时的百家诸子都已经去了混沌之中,搬走那些混沌战场,根本就不知道洪荒之中的事情,也不知道他们的传承被付之一炬。

不过他们的思想已经深入人心,即便是烧毁这些典籍,也伤不了根本,今后众生还可以在生活中总结出百家思想,继续发展传承。

不过现在失去气运是肯定的,不过跟无量功德比起来,差远了。沈龙就是算计到这里,可以利用这一次的无量功德,来换取百家思想对于朝堂的混乱,百家齐聚在天庭可以,不过人间短短百年,没有哪一个可以受得了他们的斗争。

等到嬴政镇压了百家,果然效果显著,没有百家弟子的起哄,国建安定许多,他开始思考对自己有意义的事情,对于嬴政来说,醒掌天下权,醉卧美人膝已经不能表达此时的地位了,他现在可以说是人间绝顶的地位。

之后思考的事情,就是生死这样富含哲理的事情了,人人都想长生,嬴政也想到了,他开始召集国中的道士,开始炼制长生不老的丹药。

当然嬴政这样的枭雄,不会再一棵歪脖树上吊死,若是长生不可得,那么就追求死后的极乐,修建自己的墓地,相对于长生来说,工程或许小了很多,不过使用的材料都是顶尖的材料,成本丝毫不弱于修建长城,又是劳民伤财。

炼制丹药的事情交给一个叫做徐福的道士,这家伙炼制丹药虽然很在行,不过可以让凡人长生的,必定是要让人成仙的,那种丹药夺天地之造化,需要承受天劫,能够让人间皇者成仙的丹药,不说有没有,即便是有,那也是比让普通的凡人成仙的还要难以炼制,不仅要珍贵的药材,需要炼丹之人高深的修为和技艺,还需要能够承受得了天地劫数,还有让人间人皇长生所结的因果。

光是这个因果,就可以让徐福百世轮回不得超脱,这是一种天地业力,即便是圣人也不想招惹,徐福本来就是想在秦始皇跟前混口饭吃,没想到碰着这种事情,急中生智,他上奏一封,言道:“东海之滨有仙岛瀛洲,乃是散仙集散之地,其中各种妙药灵丹,长生不死药对他来说,不算什么,不过需要瀛洲的一味不死草入药,方可全功。”

秦始皇让他立刻去取来入药,不过徐福却说,瀛洲乃是仙岛,路途遥远,进入其中需要有缘之人,心诚方能到达。

秦始皇顿时打造了巨大的龙舟,交给徐福出海寻找瀛洲岛,同时还让徐福率领三千童男童女跟随,各种珍宝奇异之物数之不尽,都交给了徐福。

徐福谢恩,带着童男童女,卷走了无数财宝,踏上龙舟消失,之后自死都没有见到徐福的影子,实际上,嬴政不知道,那徐福披着道家道士的衣服,其实乃是百家的弟子,行走人间就扣着欺骗人来过活,徐福可是将欺骗演绎到极致,让嬴政欢欢喜喜的送了大批的财宝,拍拍屁股走人了。

都说三教九流不上台面,不过是不会用罢了,存在就是真理,存在就是道,每一种道,都是这个世界的组成部分,不可或缺。

至于秦始皇的墓地,交给了李斯,李斯乃是法家的代表人物,秦朝的法律,就是李斯协助制定的,不过李斯不仅是一位法家代表,还是一位政治家,深得帝王心术,他将法家的思想稍稍改变,不再是法律至高无上,君子犯法,与庶民同罪。

而是提出适用于朝政的法律,“法律不外乎人情”、“法外开恩”等等都是李斯提出的,他将君王的地位提高在法律之上,君王可以在法律之外,而且可以干涉法律,这样的说法,深得君主[**]的嬴政看好,得以看重。

秦始皇作为开国始皇,对于自己的墓地要求甚高,他要前无古人,而且后无来者,他想着即便是不能长生,也要在死后继续享乐,在yin间当王。

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