院落中一共四间屋子，中间一间，左侧两间，右侧一间。无论是中央的正屋还是侧屋，房间都没有门，所以登上台阶，来到门口，正屋中的摆设一下子就落入秦朗眼帘。
秦朗之所以大吃一惊，因为他竟然看到屋子正中坐着一个人！
任何人看到这情况，恐怕都会大吃一惊的，虽然秦朗是来这个遗迹寻宝的，但还是有那么一点做贼心虚的感觉，所以陡然看到这屋子当中的“主人”，自然是免不得大吃一惊的。
不过，惊骇之后，秦朗终于发现屋子当中坐着的这个人已经死了。
尽管这个人的样子还栩栩如生，但是他的心跳已经没有了，当然也没有了呼吸。
秦朗这才松了一口气，暗叹一声侥幸。
如果这人真是这个院落的主人的话，其修为恐怕已经惊世骇俗了，秦朗虽然有些自负，但是跟这种高手对抗，他知道自己没有半点胜算的。
不过，既然这人已经死亡，秦朗也就没觉得那么怕了。
秦朗没有立即踏入屋子当中，而是先将屋子的布置仔细看了一番。因为老毒物曾经提醒过秦朗：“越是胜利垂手可得的时候，越是要万分谨慎，因为杀机往往都是在最后一刻显现出来的。”
但秦朗将这个屋子看了几遍，却没有发现任何不妥。
坐在屋子正中的那一具“尸体”，应该是一个和尚，因为他的头顶光秃秃的，但奇怪的是他没有穿僧衣，头顶也没有戒疤，只是穿着普通的粗布灰衣，但是他盘膝而坐，却给人一种宝相庄严、不动真我的感觉，让秦朗感觉此人的禅功修行必然十分精深。
在“尸体”的背后，供奉着一尊佛像，佛像是黑色的，却没有脸庞，看不出是什么佛像，但是跟山谷中的那一尊黑石巨佛有些类似。
看到这个佛像，秦朗更加确信了这一具尸体生前供奉的应该是“暗日如来”，因为密宗的佛像之中，只有暗日如来代表着纯粹的黑暗，所以是没有面孔的。当然，密宗的其他流派，甚至都不会认同暗日如来的存在。
密宗黑教的高手遗骸、暗日如来的佛像，看到这些东西，总会让人觉得有几分阴森恐怖，因为黑教在其他流派的人眼中，俨然如同“邪教”一样的存在。
即便是秦朗，那也是小心万分。
不过，四周的禅意很快让秦朗镇定下来，抛开了心头的偏见，秦朗很快意识到自己先入为主的判断可能是错误的，因为这一具尸体和他背后的佛像，根本没有半点阴险、诡谲的气氛，反而给人一种庄严、浩大的气息。
能够释放出这种气息的人，甭管他生前是什么流派，其本人必然是一个顶天立地的人，又怎么可能搞一些小陷阱来坑人呢。
明白了这一点之后，秦朗毅然举步踏入了正屋之中。
不过，当秦朗踏入屋子的时候，他忽地感觉到屋子当中的那一具“尸体”好像忽然活了过来，并且这一具尸体正在“看”他！
这种感觉再度将秦朗吓了一条，不过他很快还是镇定下来了，他当然不会相信这一具尸体“还魂”了，这种情况应该是那一具尸体残存的“意志”注意到秦朗的存在了。
对于普通人来说，人死如灯灭，似乎任何痕迹都不会留下。
但事实并非如此，因为即便是灯灭了，都还会留下余温和残留的烟雾。一个人死亡了也是如此，依然会留下一些痕迹，这就是一个人的精神和意志。精神意志强的人，存在的时间就会越长。一些所谓的“闹鬼”现象，就是死者的精神和意志很强大，刚死亡之后，他的精神和意志没有完全消失，并且被别的人感知到了。
自古相传“枉死的人会变成厉鬼”，实际上就是因为枉死的人几乎都不会甘心自己死亡，尤其是那些被人害死的人，所以他们在临时的时候会爆发出强烈的仇恨和意志，这种意志使得他们的精神会存在很长一段时间，因此被人视为“厉鬼”。
普通人死后尚且可以让精神和意志存在一段时间，何况是习武者了。
秦朗知道，越是修为高深的人，精神和意志越是强横，当然他们的肉身也十分强横，所以这些绝代高手即便是死亡，他们的肉身、精神和意志也不会彻底消失。在佛宗和道教，有不少的修行者坐化之后尸体不会腐朽。
不过，尽管不少佛、道高手坐化后尸体不朽，但却还是会风干的，不会像秦朗说看到这一具尸体，完全栩栩如生，俨然如同一个正在禅坐入定的高僧大能。
眼前这个高僧之所以能够保持尸身不变，一方面自然是因为他
