知道刘安创造这种东西出来，仅仅出于兴趣，以及研究一下在贫魔世界，没有所谓的“天材地宝”和天地灵气，单凭修炼方法到底能不能开发出高级的武功来，根本就不在意是否被人偷听偷学，如果能传播开来也许更符合他的心意。
中年文士虽然有心回避，但人性这种东西是最不值得考验的，“反正是你们说给我听，又不是我故意偷听的”加上心痒难耐，他便在庙中用心记忆，中年文士本身学识不低，能在这种荒山野岭里以文人姿态出现，肯定也是身负武功的，加上刘安时不时出言指点两句，两相对比之下，他就知道外边正在演练的是一门高深的武功。
这个山神庙比上一个山神庙更加不堪，连门都没有。中年文士背对火光向外看去，蓝装丽人慢腾腾的动作印在眼中，他摸了摸胡子。觉得是一种配合心法辅助修炼的外功。
这个世界的连武功也开始逐渐走向没落，刺激穴位、经络的招式动作。未必就适合对战杀敌，就好像《笑傲江湖》里的华山派，有气宗与剑宗之争，练气三十年干不过练剑三十年。
经得起实战考验，生存下来的才有流传的机会，加上口口相授的教学方式存在着人与人之间的理解误差，人体本身也在无时无刻都在应对着环境而变化。代表着个体进化方式的“武功”更加快速的退出了历史舞台，或者出演化出了“剑宗”一般的体术，也称国术。
久而久之，后人练不出其中妙处。又面临实战考验，练功的动作越来越向实战的动作衍化。
后世李小龙受到追捧，其实并不是他创造的截拳道真的天下无敌，而是他用所有人都可以理解的语言，总结归纳了体术的出力方式和锻炼技巧。所以各国的武术界，白人、黑人、巴西人、泰国人，甚至一向排外的日本人都有他的信徒。
中年文士看了一会儿，直到刘安为蓝装丽人做示范，出手打了一遍拳。悚然一惊，这不但是辅助修炼的外功，本身也是一门极为玄奥高深的实战拳法。
他越看越是吃惊，额头冷汗涔涔。
“这人是谁，小小年纪，好高的修为，这门拳术已经到了浑然天成无迹可寻的地步，而且这拳意可从没在武林中听说过……”
等两人返回庙中，中年文士神色阴晴不定，捻着胡须看刘安云淡风轻的样子，愈发觉得对方高深莫测。
刘安却没理他，他一向是排斥同性的……
用一根木柴挑了挑火堆，那边蓝装丽人擦拭好汗水，心里却在抱怨：“这该死的山羊胡从哪冒出来的，老娘晚上怎么敷药”
她现在可是知道刘安递给她的小药瓶有多么宝贵了，里边的药膏涂抹上去，淤青红肿几乎三个时辰就彻底的消散。
“时间尚早，我给你讲讲课”
“是”
蓝装丽人恭谨的应了一声，想了想，又来一句：“小官人”，心里想的却是，“老娘能说不吗？明知道会吃排头的事情老娘才不会做，讲课？想对老娘说教么？”
刘安目光看着火堆，用木柴拨旺火光，似乎在沉吟着什么，片刻后他拿出自己的金属酒壶，仰头咕嘟咕嘟灌了几口酒，这个时候，不但蓝装丽人看出来，那中年文士也看出他的那个金属酒壶有古怪了。
刚才吃饭的时候，他就没少用这个动作灌酒，那银亮的酒壶看上去不大，按照常理来说，早就应该没酒了才是。
不过两人谁也没把这个疑问说出来。
“在汉代以前，是没有我们汉人的，有的只是秦人，赵人，齐人，燕人等等”
“汉武帝罢黜百家独尊儒术，在这以前，秦人仍旧认为自己是秦人，赵人也认为自己是赵人，大家都没有认同自己是汉人”
“西汉二百年，东汉二百年，在儒术的糅合下，最终秦人也好，赵人也好，成为了所有汉人的先祖”
“到了三国时期，越族号称百越，山越，水越，前越，后越……他们不是消失了，也是成为了我们汉人，此外还有羌人、乌孙、鲜卑、靺鞨好多好多民族，他们全部或者部分成为了我们汉人，或者保留了民族习俗，但日常言行生活方式已经和汉人一般无二了”
百越最早见书于秦朝，似乎是一个小国，有自己独特的习俗，被秦所灭之后，举国迁入汉区，那时候还不叫汉人，叫秦人。因为秦国政暴，越人不堪忍受种种苛捐杂税，入山入水结寨自守，多以地点命名，进山的叫山越，入水的叫水越，同在一地按南北东西分个前后，又有前越后越之分。
中年文人听到这里颇为自豪，想要称赞圣人教化，也就是
