给贝蒂夫人写信：“当我即将离开这个世界时，脑海中您的画面总能安慰和鼓励我。这是我记忆里最为珍贵的财富之一。”
当他1833年9月第一次在Boulognesur…Mer见到男爵夫人时，海涅就感受到了她对自己高度的赞同。他对贝蒂女士好心肠的感激和对她的景仰都可以在他一首取名为《天使》的诗中找到诗化的表达。
在1835年和1836年间，海涅的大部分时间都是在罗斯柴尔德家中度过。当格里帕萨（Grillparzer）与詹姆斯·罗斯柴尔德共进晚餐时，他见到了海涅，当时他正在对巴黎进行一个短期访问，那时罗西尼也在场。“当我和海涅单独在一起时，我真是太喜欢他了，”格里帕萨写道，“但几天之后，我们一起在罗斯柴尔德家吃饭时，我却一点儿也不喜欢他了。看得出来，主人们都害怕海涅，而海涅也抓住任何机会嘲讽他们，让他们对他更为畏惧。但是跟自己不喜欢的人在一起吃饭是难以让人容忍的。如果你小看谁，你又怎么会跟他吃饭呢？实际上，从当时我们结识之后，我们的关系就再没有进一步发展了。”
在那个时期，海涅曾想过要研究罗斯柴尔德家族的起源历史和发展问题，但自从1837年起他们之间的关系不断地紧张很可能又让他放弃了这个想法。虽然海涅能时不时地获得资助，但是他的财政状况常常是一片混乱，而詹姆斯·罗斯柴尔德又拒绝干涉海涅与他富有的叔叔所罗门·海涅任何在金钱上的争执。长期以来，詹姆斯都与那位银行家有着密切的交易往来，很有可能一旦他为海涅说好话，他们之间的关系就只能宣告结束了。他根本就不打算过分地强调这一点而破坏他和生意伙伴之间的友好关系。各种利润丰厚的交易，包括在法国北部铁路（Northern Railway）的投资，看上去有助于为海涅和詹姆斯之间建立一个更为友善的氛围；也是在这时，海涅出乎意料地找到了自己能对罗斯柴尔德家族有所用处的机会。
1843年，海涅的出版人卡普（Campe）收到了一份来自穆斯特（Munster）的一个叫腓特烈·斯迪门（Friedrich Steinmann）的人的题为《罗斯柴尔德家族：历史与交易》的手稿。这本书以一种敌意和恶意的语态对待罗斯柴尔德家族。卡普付了作者要求的稿费，又意外地将这件事告诉了海涅。海涅要求看一看手稿，于是卡普推迟了印刷日期，让海涅能够带回巴黎与罗斯柴尔德商讨此事。
在一封日期为1843年12月29日的信里，海涅给卡普写信：“我承认自己很高兴能够有机会报答罗斯柴尔德十二年来对我的大恩大德（比如说自从他到巴黎来之后为我做的事），如果我能以诚挚的方式来报答的话。”
这本小册子自从呆在海涅家时起，直到1858年才最终得以出版，也就是十五年之后，由布拉格的V·科波（V。 Kober）出版。
这一举动让海涅从罗斯柴尔德家族那儿获得了巨大感激，同时也不难推测，卡普本人也从中捞到了不少好处。
一桩重大的谋杀案
1840年4月，在大马士革（Damascus）发生了一场意外，极大地激起了基督徒和犹太裔界的紧张情绪。一位耶稣会牧师和他的仆人在大马士革城被谋杀了，而犹太人被控犯下了这起宗教式的谋杀案。嫌疑人被捕入狱，而当时盛行用严刑拷打审理疑犯，全世界的犹太人都奋起宣称坦白认罪都是迫于暴力，被控者是无辜的。而基督徒们却更为激进地坚持指控犹太人是有罪的。这一案件受到了远远超过以往任何本地谋杀案的重视。无数犹太人向罗斯柴尔德家族成员提交他们的请愿书，由于罗斯柴尔德家族在各个政府权力机关拥有相当的影响力人尽皆知，人们希望他们能代表自己的同胞对此事进行干涉。在詹姆斯和所罗门的出面下，请愿者们取得了成功。詹姆斯负责对付法国政府，而所罗门则力劝梅特涅采取行动。
目前，所罗门已经成功争取到了奥地利官方的支持，奥地利领事劳林（Von Laurin）最终代表被捕群众出面说话。同时他还劝使迈海迈特·阿里（Mehemet Ali）下令在今后大马士革的犹太人审讯中禁止使用酷刑，劳林亲自写信将此消息告诉所罗门，同时也让远在巴黎的詹姆斯了解事态进程。
另一方面，在大马士革的法国领事就采取了截然不同的态度，他们站在与犹太人敌对的一面。维也纳的罗斯柴尔德让詹姆斯运用他在巴黎的影响力，但就在此时，奥地利—法兰西在对东部问题上的反对是最为强烈的
