作品：复活
作者：＇俄＇ 列夫·托尔斯泰 草婴 译
内容简介：
聂赫留道夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个妓女谋财害命的案件。不料，从妓女玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留道夫眼前：当时他还是一个大学生，暑期住在姑妈的庄园里写论文。他善良，热情，充满理想，热衷于西方进步思想，并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天，感情纯洁无暇。三年后，聂赫留道夫大学毕业，进了近卫军团，路过姑妈庄园，再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中，他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材，她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛，再次体验了纯洁的爱情之乐。但是，这以后，世俗观念和情欲占了上风，在临行前他占有了卡秋莎，并抛弃了她。后来听说她堕落了，也就彻底把她忘却。现在，他意识到自己的罪过，良心受到谴责，但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑，内心非常紧张，思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉，空发议论，结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留道夫搞清楚他们失职造成的后果，看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状，他决心找庭长、律师设法补救。名律师告诉他应该上诉。
聂赫留道夫怀着复杂激动的心情按约去米西（被认为是他的未婚妻）家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质，觉得样样可厌：柯尔查庚将军粗鲁得意；米西急于嫁人；公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。
回到家中他开始反省，进行“灵魂净化”，发现他自己和周围的人都是“又可耻，又可憎”。母亲生前的行为；他和贵族长妻子的暖昧关系；他反对土地私有，却又继承母亲的田庄以供挥霍；这一切都是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活，第二天就向管家宣布：收拾好东西，辞退仆役，搬出这座大房子。
聂赫留道夫到监狱探望玛丝洛娃，向她问起他们的孩子，她开始很惊奇，但又不愿触动创伤，只简单对答几句，把他当作可利用的男人，向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己，第二次聂赫留道夫又去探监并表示要赎罪，甚至要和她结婚。这时卡秋莎发出了悲愤的指责：“你今世利用我作乐，来世还想利用我来拯救你自己”后来聂赫留道夫帮助她的难友，改善她的处境，她也戒烟戒酒，努力学好。
聂赫留道夫分散土地，奔走于彼得堡上层，结果上诉仍被驳回，他只好向皇帝请愿，立即回莫斯科准备随卡秋莎去西伯利亚。途中卡秋莎深受政治犯高尚情操的感染，原谅了聂赫留道夫，为了他的幸福，同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留道夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱，不可仇视”的启示。
作者简介：
世界著名的俄国大文豪列夫·托尔斯泰的一生充满了浪漫和神秘色彩。在他那漫长的82春秋中，不仅创作了大量的文学作品，还在风云变幻的历史时代里表现出高风亮节的品格。
作为天才的艺术家，托尔斯泰以不朽的名著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等名扬四海，赢得了全世界进步人类的敬仰。
作为伟大的思想家，托尔斯泰一生都在思索中的各种重大问题，关心俄国的前途与命运。他不仅有一整套的理论主张，而且也有一系列的实践活动和众多信徒。他的思想对当时的俄国和世界各地都有很大影响。
作为社会活动家，托尔斯泰担任过调解地主与农民之间纠纷的调解人。并一度热衷于为贫苦的农民孩子办学校。他身体力行，为探索真理和考察教育曾两次出国游历。他还特别关心印度和中国。
作为著名的慈善家，托尔斯泰曾多次不惜自费救济灾民，并一再呼吁停止对贫民的欺凌与挤压。他后来解放了他自己的农奴，放弃了他的绝大部分财产，甚至自食其力，甘心去过一种农民生活。
伟大导师列宁把托尔斯泰誉为“俄国革命的镜子”，对其成就给予了高度评价。称托尔斯泰在描写革命前的旧俄国的历史生活时“在作品里能提出这么多重大的问题，能达到这样的艺术力量，使他的作品在世界文学中占了一个第一流的位子。”
俄国另一位大文豪高尔基说：托尔斯泰是19世纪所有伟人中最复杂的人物。
正文
作品赏析
