到我下车时，真的雨滴变得稀疏了，我安然到了朋友家，回头一看，窗外又是倾盆大雨。
几年前我曾经写下来五个秘密心愿，认真地发愿了几次，两年之内这五个心愿全都实现了。但是，就像我在本书中指出的心想事成的陷阱，有些愿望实现后，其实不是我真正想要的，或是以一种可笑的方式应验。另外就是，我付出不小的代价。我这时就回想起自己的第一段婚姻，如果当时真的心想事成有了孩子，我现在可不是麻烦了？而且搞不好根本不会离婚……也碰不到现在的灵魂伴侣岱宗，好可怕哦！
另外一次体验到心想事成的陷阱，是在台中参加内观禅修的时候。当时我是第二次去参加内观，心里想应该没问题，可以熬过去。但是第一天我就后悔了，天天吵着要走。内观中心有很严格的规定，不让参加者来去自如的，我多次申请无效，就又使出心想事成的观想绝招啦！我集中精神，发挥所有脑力，告诉自己「我明天一定会离开这里！一定会离开这里！」结果第二天我真的离开了，因为腹痛如绞，回到台北诊断出盲肠破裂，开了一个大刀，休养了好一阵子。
所以，我忍不住要写本书和大家分享我关于心想事成的体悟和心得，特别是心想事成的陷阱和代价，不得不小心。我同时也很想告诉大家，光靠「补」，告诉自己你很棒、而且事情会非常顺利成功，只是做到了心想事成一半的功夫。真正心想事成的境界，应该是在处理了自己的人生模式、知道自己真心向往的是什么，而且对治了阻挠的信念，连接上你的源头之后，自然而然发生的状态。
在写作本书的时候，我亲爱的老公也一再提醒，最后一定要告诉读者，心想事成只是修行的一个工具和阶段，并不是我们追求的最终状态。对于初入灵修殿堂的人来说，心想事成是极具吸引力的，但是当意识层次提升到了一定境界的时候，我们应该知道，随顺生命之流，臣服于宇宙能量的运作方式，应该是较为理想的状态。
就我个人而言，我现在几乎完全不玩心想事成的游戏了。 我每天会做的，是去看今天又有那些负面情绪升起，对应于我的那一个模式，或是察觉最近我那一个人生模式特别「嚣张」，然后我会写下来《遇见未知的自己》当中教大家做的解除模式的宣言：我看见我有○○的感受，我愿意接纳它，并且放下对它的需要。当然，本书第三部最后所提供那些解除人生模式的方法，我也是身体力行的。此外，与身体的连结，对情绪的臣服，定静自己的思想，看到小我的认同，这些每日必修的功课，我仍是力行不辍的。
后记 给读者的一封信（2）
现在我当然还是会祈祷，尤其是如果有特别渴望某件事情要怎样发展时，我会这样祷告：「宇宙啊！我很希望________，请帮助我，但是照的意思，不要照我的意思。」耶稣就曾经对天父做过这样的祷告（父啊！在凡事都能，求将这杯撤去，然而不要照我的意思，只要照的意思）。
这种祈祷，是谦卑的，是臣服的。毕竟生命是让我们来体验的，让我们在种种试炼当中，仍然能够表达我们来到这个世界的目的……彰显宇宙。如果我们总是要这个世界上的人事物，完全符合我们心想事成的要求的话，好像失去了我们最初的使命和目的了。
但是我也相信，实现自己的梦想，也是我们表达宇宙生命的一种方式。书中提的种种方法，都是有用的工具，帮助读者们成就自己的梦想。但是到了某一个境界之后，我希望读者还是能够清楚地看到：生命是如此巨大的一条河流，我们要做的，是在生命之河中愉快徜徉，顺流而行，而不是辛苦地用各种手段要求河流以我们想要的方式流动。
最后，以一句我很喜欢的话与大家共勉：
你不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。不管此刻在人世间，你追求的是什么，希望你能记得这句话，在过程中保持喜悦的心，那么你心所向往的东西，就会更不费力地来到你的生命中。
德芬
在爱和光中
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心想事成三十天实践计划（1）
第一步：写下你的梦想句
第二步：找出你的限制性模式和信念
第三步：开始三十天实践计划。
第一步：写下你的梦想句。
梦想句的三个注意事项：
1、 要正面：避免“不要”“不会”的负面语意。
例如：我不要生病 VS我希望身体功能运作正常，精力充沛。
