频频做噩梦，小病大病不断，是为罪业缠身。
“你之罪，贫僧有一法可解。”
大妈仿佛抓到了救命稻草，连忙问道：“求大师救命，求大师救命！”
“死可消罪。”
渡残嗓音平缓，眼中已有佛光显现。
他微微吸气将周遭的灵气吸入体内，气息快速的攀升，入练气，一重，二重，三重
周遭部分有修为的僧侣，猛然睁开眼睛站了起来，有些不敢相信的望着渡残。
佛州僧侣由于其特殊身份，基本都能够接触到修行，只不过有修为者少之又少。苦行僧作为其中意志最为坚定的，修士的比例要大许多。
一个往日一同坐在此地的苦修者，今日突然气息不断攀升，这如何让人不惊讶？
难道是真佛降世了？
真佛降世，这是佛州对于转世的称呼。
此时这边的骚动已经引来了警察，三个巡逻的警察挤开了人群，朝着中心的两人赶去。
渡残没有理会，缓缓的抬起了手，掌心金光乍现。大妈感受到了死亡的威胁，不再抱着渡残大腿，转身想跑。
可下一秒她的身体便被定在了原地，充满佛意的嗓音传入耳中。
“罪有大小，我佛愿渡众生之罪，可渡法又有不同。施主既然有赎罪之心，我佛也有慈悲之意，无病痛而亡就是赎罪。”
众生佛性本有，自性清净，不识是迷，能识即悟。
若能大彻大悟，不失为一件善事。
是否要对恶人救赎，这一话题哪怕是佛门中也争论了千万年。各派有各派的见解，也有各自的解读。有的认为教化恶人是为大功德，有的认为怒目金刚杀邪除恶。
基于这一点，各派对于如何让恶人不再为恶这一处理方式有很大的不同。
大雷音佛宗属于超度派，杀一魔救一人。
渡残不知晓对方是否真的已经忏悔？因为人心莫测人心善变，自己未能成佛，也无法勘探未来。
所以除恶是最直接有效的方法。
“不要动！”
赶来的警察看到这一幕，纷纷拔出了枪对准渡残。
最近几年随着天地异变的越发加剧各地区的公共治安系统早已更新，警察作为维护城市秩序的暴力部门，很清楚修士的破坏力。
他们此时已经按响了警报，很快便有公司修士来援。
渡残自然不会理会凡人之言，一掌击落拍在了大妈脑门上，力量透过皮相与头骨瞬间将其脑袋搅成了一团浆糊。
一缕神魂被抽出来，其中就有买卖孩童的记忆。
而与此同时子弹已经出膛，危机感让渡残不得不作出反应，一个闪身躲开了子弹。子弹最终打在了河边的护栏上，或落入了河水当中。
这一刻围观的群众终于意识到危险性在一声声尖叫中四散而逃。
警察看着倒地的尸体，额头微微冒汗，对着对讲机不断催促道：“出现伤亡，出现伤亡，请迅速派遣修士。”
渡残望着警察手中的枪械，稍稍搜寻了一下记忆，道：“枪？凡人之物竟能发挥如此威力。阿弥陀佛，两位官家贫僧斩恶非斩人，杀人为救人，莫要误会了。”
他手指竖立，低声念叨法号，配合其佛意倒是像一个佛门高人。
如此让警察拿不定主意，不好继续开枪，转而交流道：“大师，杀人是犯法的，哪怕是恶人也不能随便杀。请不要做无谓的抵抗，跟我们走一趟，接受调查。”
“为何？”
渡残又开始翻找记忆，随后面露恍然：“如此倒是我莽撞了，但贫僧行事不受官府之约束。”
现代社会法律完善，哪怕是修行之人也不能随意杀人。在修行界凡俗，修士虽然也不能随意杀人，但只要有理由完全可以动手，并且官府不会追求他们的责任。
渡残不认为自己需要接受官府的约束，再者依照法律，此人大概率很难除以死刑。哪怕最终判了死刑，也需要走几年的流程。
他低头看了一眼地上的尸体，微微弯腰，说道：“阿弥陀佛，既然施主已消罪业，那贫僧便超度你之罪。”
言罢，渡残转身离去，踏着夜色的江水消失。
又过了几分钟，一名筑基修士从天而降，只看到一具尸体以及几名警察。
了解了事情的前因后果，修士当即立断的向上汇报。
杀人者极有可能是新的转世者。
三日后，佛州某山中
