之物就回转历阳的。
陆康说无妨，他现在正缺人手，让曹智也不要急着回历阳了，先帮他对付完这次蛮人叛乱再说，陈温那边他会书信一份，禀明情况。
在曹智赶到之前江夏蛮的蛮军已攻陷了庐江四个县，在皖城的陆康再也坐不住了，亲率五千大军，前来驰援。这安丰的地理位置其实也很重要，再让蛮军攻下此县，一来可以解决蛮军的粮草问题，而来蛮军也可打开了通往九江郡的大门。
陆康倒是不愧为一位有军事天赋的太守，也是位极负责任的太守，对于自己郡内发生的叛乱，坚决杜绝在自己郡内，不让它波及到相邻的郡县。当然，九江郡太守乔玄是陆康一生中少数的几个朋友之一。
经此一战，蛮军受到了沉重打击，此后陆康又组织了几次奇袭，连战皆捷。蛮军不得不放弃了对此座县城的包围，退回到江夏与庐江的交界处。
蛮人此次叛乱的主要目的是粮食，今年从三月起，直至七月，蛮人居住的五条河一带接连发生水灾，往年河水上涨之际，都会淹没一些粮田，今年更甚，淹没了大批良田，有的部落甚至颗粒不收。因此闹了饥荒，一些蛮民因此背景离乡，流浪乞讨。
谚语有云：“麦熟一响”。到了金秋，小麦昨天看上去还是青的，但一阵燥风吹过，唰的一下全部都黄了，割也来不及割。
此时其他各地秋收已在进行中，但随着蛮人人口的不断增长，他们被挤压在江夏边界上的土地实在太小了，根本不够他们吃的。再加上今年的水灾，蛮民更是没活路了。
而江夏的黄祖，这个家伙可不是什么懂得负责任的家伙，他只知道对这些蛮人施压，进逼，恨不得把他们全赶出他的江夏郡。黄祖甚至一直把重兵安置于这些蛮人居住的麻城、罗田、浠水等五条河一带，防止这些蛮人在他境内作乱。不是因为朝廷历来有定制把这些蛮人安置在江夏，他早就杀光这些蛮人都有可能。
这些蛮人其实也挺可怜的，被人歧视，生计又得不到着落。人吃不饱肚子的时候就会动脑经了，既然江夏呆不住，这些蛮人只能越境到庐江来寻求活路，但庐江怎么肯让这些蛮人在他们的领地上拥有土地呢？
一方为了生存，一方为了捍卫土地的完整，战争随之爆发了。
蛮民这时闯入庐江就是来抢粮食的，庐江今年并没有什么大的灾害，收成不错。怪不得曹智在进入战场的时候，看见那些蛮兵有些身后还背着箩筐和镰刀，有些甚至于直接用镰刀当作武器。在莽原作战的时候，一部分蛮人妇女还在不顾一切的抢收、抢割。蛮人的军队中为了避饥荒，将士的妻妾也都跟着军队越境而来。
陆康当然不允许“江夏蛮”从他的碗里抢食，所以陆康也命令和江夏蛮抢，在冰霜第一次袭来之前，收割光田里的所有粮食作物，不给江夏蛮有可趁之机。
第一百六十七章 时事造人
庐江境内各县府只要战事一完，马上组织人手收割粮食，部队人员也不例外。安丰战事一完，陆康就命令兵士帮助老百姓收割地里的庄稼，同时，也把将农夫应缴的田赋收缴上来。
曹智和他的部属也义不容辞的加入了进来，这对曹智来说不光是一次有意义的劳作，更可从陆康这里学会了很多宝贵的治军和治世经验及手段。
大概是在月亮出来的功夫，安丰城外的这片被收割过的麦田终于又安静下来。庐江军士拉走最后一个麦捆儿，再把一个个蛮军的尸体丢弃在麦茬地里。战争就是这么无情！
安丰的事情暂时告一段落后，陆康派探马随时注意着“江夏蛮”的动静，自己就先率部返回了皖城。
曹智现在等于是被陆康征用了，自然也就跟着陆康去了皖城。一路上陆康大致给曹智讲述了叛乱的情况，是曹智了解到这其实是一场为生存、为粮食而发生的战争。
“江夏蛮”每次入侵庐江其实都是有庐江境内的人与之联合的，这次庐江的巢湖地界上有个郑宝的，据陆康介绍说是他联合了“江夏蛮”入侵庐江的。郑宝在庐江巢湖团聚了一万多人在此当水寇。他这只沼虾想一弹身子变腾起一团泥污，搅乱庐江，他好浑水摸鱼。
庐江境内有巢湖，形似鸟巢而得名，烟波浩淼、一碧万顷，肥沃着皖中平原。郑宝啸聚巢湖很是嚣张，陆康也曾派兵围剿，但巢湖湖广，地势宽阔，捉拿这么只小沼虾还真不容易。几次围剿都无功而返，陆康看此等水寇似势头大得很，却不过是个小人物。巢湖地域辽阔，水乡居多，对于大军清剿着实不利。后来陆康请旨，招安郑宝，封了他个巢湖太守
