情有变了。因为在坐的袁绍集团核心人物已悉数到场。
果不其然，袁绍招呼曹智坐下后，就严肃道：〃各位，收拾公孙瓒的绝好机会总于来了，我决定亲当主帅，率部征伐幽州。〃
接着袁绍还把沮授递给他的拟定出征的将官名单，宣读了一下。基本分派是这样：三军统帅自是袁绍，监军：沮授，直属统兵将领：赵融、高览、张邰、夏侯渊，前线将军鞠义、曹智，鞠义为正，曹智为副，前锋将军：颜良、文丑，军师：田丰、荀谌，后备部队主将：高干。而在袁绍出征期间军政州事由审配、郭图、逢纪共同主持，留守邺城的统兵主将是淳于琼。
显然这份名单袁绍、沮授是早有准备的。
曹智思量了一下这份名单，知道木已成舟，他想请假返回丹阳的事希望不大了，这事也只能缓一缓，回头书信一封让祢衡、邓艾、鲁肃先顶着点。曹智要求不高，在他率部返回之前，不求有功，但求无过，只要祢衡他们不再失地，守好现有的地盘就行，一切等他回去后再做计较。
曹智思量完自己的事，马上又想到了袁绍为什么突然急着出兵了，刚才袁绍所说的〃收拾公孙瓒的绝好机会〃又是什么意思？
曹智刚刚表现出疑虑，一旁的沮授就微笑着示意曹智不必着急。
在接下来田丰宣读对公孙瓒的檄文中，都有详尽的提到了。
只见田丰长身而起后，在他的几案上早有一卷锦布备好，田丰慎重其事的打开，重重地咳嗽一声，皱着眉头朗声道：“东西鲜卑举踵来附，乃足下驱而致之也”
田丰洋洋洒洒的读完，檄文是专门为征战讨伐造势的，能把敌人说得多坏就多坏，袁绍一点没客气，把公孙瓒先说了个体无完肤。与其说这是篇檄文，不如说这是篇“大字报”。
公孙瓒之前在讨伐袁绍的檄文也没客气，尖锐地指出袁绍出生问题，他说袁绍是：“春秋之义，子以母贵。”绍母亲为婢使，地实微贱，不可以为人后。意思是说袁绍连继承袁家的资格也没有，还打着四世三公的袁家背景来讨伐他。
公孙瓒为什么这么说呢？因为啊，袁绍的生父是袁逢，但袁绍的母亲并非袁逢的正室，只是一名“婢使（婢女）”，也就是说，袁绍不是袁逢的嫡子，而且是“孽子”（计划外怀孕的结果，简单说就是私生子啦）。在讲究纲常的时代，这个问题很严重。因此，袁绍被过继给无子的伯父袁成做养子，这样既掩盖了袁绍在袁逢家里的尴尬地位，又解决了袁成的后嗣问题，所以公孙瓒才会有这么一说。袁术也老不承认他这个同父异母的大哥。
反正公孙瓒和袁绍没打之前，和开打至今，口水战一直没停过，还挖老底，挖到出身问题上，都可谓煞费苦心。
曹智也就当听段笑话，但从田丰所读的檄文和接下来的讨论中，曹智也大致了解了袁绍或者说袁绍这帮属下为什么选择在这一时期要对公孙瓒大打出手。在害死刘虞后，公孙瓒做的一些事越来越丧失人心，致使领导团队在土崩瓦解的边缘。公孙瓒一向仇视边关的少数民族，在刘虞在任期间，他一直隐忍着。
第五百一十五章 笼统的作战计划
在公孙瓒发家的道路上其实他还是不少边民、少数民族的支持和帮忙的，当然也和刘虞支持密不可分。甚至包括他军中亦有不少少数民族加入的军士。不知为何，他年纪越大越是崇尚了汉人为尚的种族歧视思想，大量流亡、灭杀非汉族人士，不能杀的他就用各种手段分流这些蛮兵、胡兵，让他们去送死。
在兖州曹智碰上的匈奴於夫罗之流就是这么被公孙瓒分流出去的，结果於夫罗的部下悉数被曹操和曹智所杀。
公孙瓒敌视、压迫少数民族，破坏他的前任刘虞民族团结政策。前不久劫掠了朝廷送给鲜卑族的礼物，杀害了鲜卑朝奉的来史，引起了鲜卑族勃然大怒。公孙瓒将刘虞的首级送到京师，也被刘虞的旧部下尾敦在路上劫走并安葬。
兴平二年三、四月月间，刘虞的从事渔阳鲜于辅、齐周、骑督尉鲜于银等率幽州兵马想为刘虞报仇，因燕国（今北京大兴）阎柔素有恩义，他们便推举阎柔为乌丸司马。阎柔招集鲜卑、乌丸等兵马，共得汉兵、胡兵数万人，与公孙瓒所置渔阳太守邹丹战于潞河（今朝白河）之北，大败公孙瓒军，斩杀邹丹。乌桓峭王也率其部落的人及鲜卑骑兵七千余骑，随鲜于辅迎接刘虞之子刘和重掌幽州，并与袁绍取得联系，要求联合，袁绍当即命令一直镇守冀、幽边将鞠义，出兵联合，双方合兵共十几万人马先一轮攻入了公孙瓒的幽州。在曹智的部队到达幽
