义的脸色再度扭曲了起来。
那一次北上燕云和后续之事，是他此生的禁忌。大宋的大臣们都了解此事，平时也绝不会提起来给皇帝找不痛快，也让自己承受皇帝的怒火，于是，赵光义也就慢慢地让自己仿佛忘记了这件事。
但是自从神迹降临，他的事情就被一而再再而三地提起，还是讽刺的、嘲笑的、羞辱的提起——他怎能忍受？但他还不得不忍。
此次，神迹又把他拉了出来……这明明是赵构搞出来的笑话，和他有什么关系？赵构不争气，是赵构不行，与他这个无辜的先祖没有半分干系！
非要说的话，他还是主动进攻、收复燕云，随后因战事不利才撤军的；赵构这样的被打上门来的情况，和他有什么可比性？！
【而到了后几座城池之时，因为金军已经有段距离，赵构也有心情稍稍布置一些兵力。】
【初九在吴江县，他把先前被命令镇守镇江的朱胜非又拉去节制平江府、在秀州控扼军马，让礼部侍郎张浚担任副手；随后，又命令朱胜非兼御营副使；接着，又留下王渊守卫平江。】
【初十到达秀州后，命令吕颐浩往来经制长江，任命龙图阁待制、江州知州陈彦文为沿江措置使。】
【二月十一，吕颐浩率领两千部队还屯京口（江苏镇江），御营中军统制张俊率军八千守卫吴江。赵构又任命吏部员外郎郑资之为沿江防托，监察御史林之平为沿海防托，招募海舟守卫要道。】
【除去这些宋朝内部的军事调动外，赵构还不忘传统。
二月初九的时候，他任命忠训郎刘俊民为阁门祗候，持诏书出使金军。还下诏录用张邦昌的家属亲眷，又命令刘俊民带着张邦昌写给金朝的信和书稿前往。】
【当然，宋朝的传统并不止这一项。】
【二月十四，赵构下罪己诏。
二月十六，降下恩诏，赦免杂犯、死罪以下的囚犯，召还被贬斥的士大夫。
但是，却有一个人例外：李纲的罪不能赦免，更不用说召还了。为何？因为这是赵构采纳了黄潜善的计谋，用处罚李纲来恭谢金军。】
汉朝，元狩四年。
“他可还真是个天才！”刘彻脱口而出道。
太天才了。不仅继承了先祖顶尖的跑路能力，还继承了宋朝这些年来的各项传统，一个都没落下。
赵光义的跑路就不说了；赵佶和赵桓展现出来的经典案例，他也统统都学到了自己身上，出使求和，摇摆不定，以及干掉大臣来向敌人展示自己的诚意……
怎么不算是一种天才呢？又怎么说不是一个优秀的宋朝君主？
黄潜善和汪伯彦也不愧是宋朝的经典大臣，出的这些个主意一个个都充满着宋朝特色。赵构难道没有发现，他这么一通扬州动荡下来，南宋本就不算太稳固的根基此时又开始摇摇欲坠了吗？他这时候能做的，起码要把黄潜善和汪伯彦这两人拉出来以平怨愤啊。
如果不能尽早把混乱的局面把控住，把散落的人心重新掌握住，这股风浪迟早会扫到赵构自己身上——反正他已经有皇子了，太后也尚在，如何不能来一把退位另立呢？
反正赵宋家也不是第一次出现禅位太上皇了。
汉朝初年。
刘邦对于宋朝这段时间的秉性也只是摇头：“他们既然已经能够这么不要脸面了，怎么就不能把这个不要脸的特性发挥在应该发挥的地方呢？”
不要脸，对于一个朝廷，对于一个皇帝而言，未必就是坏事，只要这个不要脸能够帮助皇帝、帮助朝廷达成正确的、应有的目的就可以。
他当年，不是，他自己直到现在也没有那些世家贵族之类的讲求什么脸面不脸面的，而这样的行事风格对他而言如何？简直是大有裨益！
所以，刘邦完全不觉得不要脸是一件绝对的坏事。
但是宋朝……能够不断求和，能够左右横跳不顾约定，能够做出干掉自己人来向敌人求和示好……这些事情，件件都能算得上非常不要脸。
既然都能这么不要脸了，为什么不能把这份不要脸用到对敌军的事情上？为什么不能用在稳固国内治理的事情上？
明明有这么厚的脸皮，这么好的天赋，却没有半分用在正地儿上。太可惜了。
【除了这些对金朝的示好和防御，赵构在安抚宋朝内部人心上也用了些心思。】
【二月十九，命朝廷拿出十万斛米，在杭、秀、常、湖州和平江府降价出卖，接济东北流亡侨寓的民户。
