讲，那些普通的契丹族人还能混上口饭吃，还能安安生生地过活，还能传承下关于大辽的记忆、关于先祖的历史，倒也不能算是什么坏事。
“只不过，若是女真真的要拉拢我契丹族人，那单纯的这些官职可不够，”既然已经想到了这里，耶律德光就接着继续思考在金人那里他契丹族人的生活环境，“女真既然这时候还有什么勃极烈制度，那么想来也应当有着军中的世袭制度，就像我大辽有夷离堇一类的制度一样。”
既然如此，女真怎么能够不把这些东西分给契丹族人一些呢？
而且，若是他没有想错的话，金国按照这个方向发展下去，显然并不怎么打算向草原上有多大的扩张，他们的目光还是放在了中原、放在了宋国——他们和大辽以草原为本不一样啊！
可既然如此，金国能够把多少注意力放在北部？宋国又不是已经被他们搞得完全七零八落、无力回击了，也不是完全丧失了心气；金国自己到时候能有多少心气还是个问题，再加上女真人口的问题……
那么，北边对于那些蒙古系游牧的防范，是否还要依靠他们契丹人？
【当然，金朝对于契丹人的招揽不止于此。】
【前面提到过，金朝有一个女真人的特色制度，猛安谋克。这是一个军事组织制度，但也是一个世袭的军事组织制度。】
【而契丹人和奚人中的有权势、得金朝看重的那一部分，也如女真人一样开始世袭猛安谋克的特权；后来金朝废除汉人和渤海人的猛安谋克后，契丹人和奚人的猛安谋克依旧得以世袭。】
【同时，契丹文字在这一时期的金朝也依旧在使用。】
宋朝，开宝年间。
“哈，让辽国人还能接着使用他们的文字，这不也是一个便于统治的方法吗。”赵光美觉得这还是金人想要更好地接收契丹的势力和民心，“但是这么一来实际上也还是会造成隐患。”
纵使给了契丹人使用自己文字的权力、又让他们能够世袭猛安谋克，大约能让不少契丹人都愿意接受金人的统治，但是难道最后这不会成为契丹人觉得自己可以反叛的根源？
哦，还有，废除汉人和渤海人的猛安谋克……
赵匡胤已经得出结论：“所以，耶律余睹的倚仗就是在军中的大量契丹族人，以及一部分成为将领掌握权力的契丹人，或许还有部分汉人奚人渤海人……他打算先把军中的女真人处理掉？”
作为元帅左监军，又镇守一方的耶律余睹，手下应当是有着一支契丹人含量比较高的军队的，从这里下手的话，成功率还是高一点。
赵匡胤非常想要看见金国内乱，尤其这内乱的领头人还是契丹人。
【耶律余睹就是想要依靠军中的这些契丹族人达成他的目标，但是他并没有成功。】
【他打算联络身处云中、河东、河北、燕京各地的契丹人和汉人，共同掀起一场叛乱——从这个计划的人数和地域来讲，若是他真的成功了，带给金朝的绝对是沉重打击。】
【但是实际上，还没等他真正联络起来，他的计划就被女真官员察觉，又有云中节度使耶律奴哥等人告发。他感到不妙后，便假借出游之名，带着子嗣逃亡，直至达靼被杀。】
