旧病着。】
【此时，蒙古的巫觋也在尽力救治窝阔台，就在六月，他们还用放在一个钵里的水去洗涤了窝阔台的病体，想要将疾病洗去。】
【而拖雷在这段时间也不断向长生天祷告，又许愿自己愿意以身代之：“长生天神啊，你无所不管，并且知道，如果有罪的话，那也是我做的最多，因为在征服各地区之时……如果您是因为他的善良和英勇要把窝阔台汗取去，那么，我更善良，也更英勇些……把我召去吧！”】
【随后，他又喝掉了那钵洗病的水。】
【后来，窝阔台逐渐好转。拖雷在北还的途中，因病去世。】
大蒙古国，太宗初年。
本来看到拖雷死亡的消息时，窝阔台和诸位蒙古王公，特别是拖雷以及拖雷的子嗣就心中一跳：拖雷怎么会在北还之后死亡？难道是在作战中受伤后伤重不治？还是在中原患上了什么疾病？
待看到后来，又先是因为窝阔台的病重而担忧——他们不能在刚刚换了新的大汗之后就立刻换下一个，这对大蒙古国非常不利。
再接着，拖雷许愿以身代之，窝阔台病愈而拖雷病逝……
窝阔台顿时热泪盈眶：“拖雷，你不应该这么做的！大蒙古国不能没有你，你的妻儿也不能没有你！”他对于巫觋做法，最终拖雷用他的命换了自己的命深信不疑，也更为感动这个弟弟的赤诚之心。
毕竟，若是拖雷不是发自内心的祷告，长生天又怎么会真的应了他的许愿？
与窝阔台想法相同的还有在场的所有蒙古王公，他们纷纷为拖雷的大义和真情而感动，也纷纷劝拖雷，还有人劝起了窝阔台：“窝阔台汗，你要保重自己的身体才是，大蒙古国不能少了也客那颜（拖雷），也不能少了你这个大汗……”
窝阔台郑重接受了这些劝说，而拖雷虽有些惊讶于自己的死，但也并没有多么抗拒或不满，既然长生天回应了他，那当时的他必然是诚心诚意的。
大蒙古国，太祖年间。
看到幼子拖雷之死，成吉思汗一边为了儿子之间的感情而动容，一边又开始思考窝阔台到底是怎么病的。
难道真的是因为中原水土不服？毕竟，中原地区他也是去过的，确实和他们蒙古人习惯的草原环境大不相同，就像同样是四月，草原上还是一片凉意，气候宜人，但是中原上就已经开始炎热起来，让他们不适应也不怎么喜欢。
但是中原地区是他们必然要去的地方，是他们迟早要征服的地方，不说还比较靠北面的西夏和金国，南边更是还有个宋国。
要怎么防范这种气候带来的影响呢？
还有，虽然从神迹中的画面看来，大军的攻城能力已经比现如今有了显着提升，想来是获得了中原里面的那些工匠和器械的结果，但是汴京城也确实坚固，即使速不台围攻多日，城墙也还未被破。
金国的城墙如此，宋国的城墙又会是什么样……
【拖雷死了，窝阔台病了一场，但是蒙古的军事行动并没有因此停下。】
【七月十八，窝阔台再次派出了使节唐庆，出使金朝招降。但因为语出不逊，态度傲慢，当晚金朝的一些士卒就潜入了使馆杀掉了唐庆等使节。】
【虽然完颜守绪事后处置了这些人，但是和议已经没有了可能。】
【八月，原本还被寄托希望的准备率军前来汴京支援的武仙等人被金军打败，武仙退守留山。】
【完颜守绪觉得待在汴京已经没有出路，便开始谋划逃离汴京。十二月初十，在任命完颜奴申为参知政事兼枢密副使，完颜习捏阿不为枢密副使兼开封府权参知政事后，便向东离开。】
【在完颜奴申和完颜习捏阿不两人的稳定下，汴京一时间依旧平稳，但完颜守绪出逃的消息很快被速不台获悉，于是他便再次围困住了汴京。】
【这一拖就来到了太宗五年。面对速不台大军的压力，汴京官员开始想要投降，但完颜奴申和完颜习捏阿不不愿。正月二十三，西面元帅崔立等人杀掉了两人，随即以城降。】
【六月，完颜守绪到达了蔡州。因为速不台等人离此较远，又尚未追来，完颜守绪又开始陷入安乐起来。】
【直到九月，一直没有放弃金朝的蒙古军在将领塔察儿的带领下再次将蔡州围困。】
【同时，一直在纠结的宋朝朝廷终于下了决心，决意联蒙灭金。十月，派江海、江万载叔侄携孟珙等领兵两万、运粮三十万石，奔赴蔡州。】
宋朝，开宝年
