【但是到了后期，皇太极又开始认识到了新的问题——汉化可能带来的不利后果。】
【中原制度，确实是一个部落、一个联盟想要建立真正的王朝所必须学习的内容；同时，通过仿照中原制度，原本可能散落的权力也可以进一步地集中到大汗、皇帝的手中，皇帝的权力得以极大强化。】
【这些都是清朝需要的内容，毕竟，皇太极也好，还是日后其他清朝君主，没有任何人想要看到自己的权力被分散到他人手中。】
【但是，在这方面之外，皇太极意识到他在达成这一效果的同时，可能还会让原本善战敢战的满洲军队战斗力弱化——这在满洲军中并不是没有体现，事实上，满洲军队在这些年的发展下来，已经发生了一些细微变化。】
【况且，历史上并非没有先例——他参照最多的，就是金朝的例子。也因此，他更担心这一旧事在清朝身上重演。】
【也因此，他开始关注各种满洲旧俗，关注各种传统观念。】
清朝，康熙年间。
康熙面色不动，心中却是难以自抑地开始叹息。
太宗皇帝的担忧，岂止是担忧！或许那个时候还能算得上是担忧，可到了现如今……这分明就是现实了。
是赤裸裸的，他费尽心力在尝试改变的，但是收效虽说不能说是甚微但是也见效不大的现实。
现如今，岂止是简单的汉化，更是满洲子弟们不乏有拉不开弓、跨不上马的存在，还有一些满洲子弟连满语都不怎么能够掌握——准确点来讲，是对满文掌握不精，讲满语还勉强可以。
这些情况，有哪一件是什么好事？
有哪一件不让人心头沉重，日夜担忧？
大清这才入关多少年啊！他这里，就已经出现了这样的情况，那再往后十几二十年呢？再往后两三代人呢？
如果不加以遏制乃至转变这样的风气，那岂不是等到几代之后，满洲就将自己的文化文字传统全部丢弃掉了？！
他拉拢汉人、特别是文人，也都是为了统治着想，可不是真想要让他们掌握了朝堂的主导权，更不是想要让满洲子弟尽数学习汉俗。
宋朝，开宝年间。
赵德昭冷笑：“只要他们在真正定鼎基业之前还能保持一定战斗力，即使他们日后真的失掉了满洲旧俗，中原那些大族也好、官宦家族也罢，也都不会因此就反对他们的统治，不愿意让他们统治中原的。”
经过辽金元的事情，他起码看清楚了一件事情，那就是这些大族之中，不能说没有那种忠心节义之人，事实上，这种人并不少。
但是，这种人尽管不少，但也不能占到绝大部分。也有不少人是只为家族延续，并不在乎统治者是谁的——只要这些个统治者能够保证自己和家族的利益，或者，只要反抗的利益小于顺从的利益、反抗的风险大于顺从的风险，那他们就会接受任何新政权。
就算是直白地划分阶层的元朝，都有那么多大族乐于接受的，清朝这样还知道做做表面功夫、拉拢拉拢他们的王朝，他们会不愿意接受吗？
而若是清朝在时间的推移之中丢掉了自己原本的满洲旧俗……对于这些人而言，那更不是事儿了，倒是对于皇帝而言确实是个问题。
赵匡胤同意这个观点，但他想起来了另一件事：“李自成，他的主张是什么？”
如果真的李自成的想法不能和大族们共存的话，那说不得，这些大族还会帮清朝一把，
【就在改元崇德的同一年年底，皇太极专门召集了亲王贝勒们，以及众多文馆大臣，让他们都必须认真阅读金世宗的本纪。】
【按照他的意思，金世宗被誉为“小尧舜”，而金世宗能够拥有这一美誉的原因在于他重新让金朝强盛了起来——在金太祖太宗之后，金熙宗耽于酒色，又过度效仿汉俗，学到了“陋习”，因此金朝陷入了衰弱阶段。】
【而金世宗登基后，他重新鼓励女真旧俗，让女真人必须学习和保持各种传统，且禁止效仿汉人的习俗，这一做法让金朝的武力得以恢复，并且长盛不衰。】
【皇太极这么称赞了一遍金世宗之后，便表示了自己的真正想法——当然，在前面的称赞中他就已经表露——满洲也应当以此为鉴，不能过度效仿汉人的习俗，一定要保持满洲的习俗，不能荒废骑射，否则国家就将走到尽头。】
【“朕之所以说这样的话，都是为了子孙万世考虑。朕深恐日后的子孙，一个个忘却满洲旧俗，荒废骑射，只知道像汉人
