悲剧亦无愧sè。
水星上有一座环形山以他的名字命名。
《竇娥冤》全称《感天动地竇娥冤》，悲剧剧情取材自东海孝fu的民间故事。情节反映出元代贪污官吏无心正法，草菅人命，以及百姓有冤无路诉的黑暗现实和政治弊病。
《竇娥冤》曾改编為传奇《金锁记》及地方戏曲《六月雪》，后人常以故事中的六月飞霜比喻冤情。王国维认为《竇娥冤》一剧即列之於世界大悲剧中，亦无愧sè也。
本剧共四折一楔子。
楔子─女主角竇端云自小因為父亲竇天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳fu（即童养媳），改名竇娥。
第一折─婚后不到两年，竇娥丈夫去世；竇娥与蔡婆相依為命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之餘反而更差点被勒死，恰好获张驴儿两父子所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，竇娥严辞拒绝。
第二折─蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死竇娥婆婆而霸佔竇娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿於是诬告竇娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，竇娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认毒死公公，被判斩刑。
第三折─竇娥被押赴刑场。临刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜三尺掩其尸、楚州大旱三年，结果全部应验。
第四折─三年后，竇娥的冤hun向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不敍用，张驴儿斩首，竇娥冤情得以昭彰。
最后竇娥的冤hun希望父亲竇天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替竇娥尽孝道，竇父应允，全剧结束。
经典名句：為善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何為地！天也，你错勘贤愚枉做天！
元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。
明代何良俊在《四友斋丛说》中说：元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫為四大家。在此以前，元代周德清在《中原音韵》序中说：乐府之盛之备之难，莫如今时..其备则自关、郑、白、马，一新製作。
但是，周德清虽以四人并称，却并未命以四大家之名。在排名上，元代鐘嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列為杂剧作家之首。
近代王国维的《宋元戏曲史》中说:元代曲家，自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，寧称关、白、马、郑為妥也。关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本sè，故当為元人第一。
另外，明初贾仲明為马致远作的弔词中又有共庾、白、关老齐眉的说法，庾是指庾吉甫。这些说法表明，元曲四大家的概念是逐渐形成的。
至於今ri习见之关马郑白简称，其排名关為第一大抵无议，但马郑白之排行则歷来诸多争议。
据来自台湾东吴大学之校园传说，关马郑白之排行实无高低优劣之意义，纯為依平上去入排序耳。关汉卿代表作《竇娥冤》，白朴代表作《梧桐雨》，马致远代表作《汉宫秋》，郑光祖代表作《倩女离hun》。
天净沙、秋思─马致远。天净沙又名《塞上秋》。
枯籐老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远字千里，号东篱。其作品多写神仙道化，故有“马神仙”之称。
曲词豪放洒脱，散曲成就尤為世人推崇。现存小令百多首，套数二十三套。其中套数《秋思》被誉為“万中无一”。
越调：元曲宫调之一。天净沙：曲牌的名字，相当於宋词中的词牌。秋思：这首曲的题目。
这首“天净沙﹒秋思”被称為“秋思之祖”，是元曲中最广為传诵和称道的作品。昏鸦：黄昏时候的乌鸦。
时已深秋。一个远离故乡的游子，骑著一匹瘦马，在那萧瑟的秋风裡，走在一条荒凉的古道上。
缠绕著枯籐的老树上，已经有黄昏时栖息的乌鸦。一条溪水从小桥下流过，桥对面便有居住的人家。
夕阳渐渐西沉，天快黑了，风更凉了。游子却还要骑著疲惫的瘦马，一颠一簸地漂泊天涯。此情此景，怎不叫他愁肠万断啊！
游子思乡是自古以来诗人笔下一个永恆的主题。但
