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第78部分 (第2/4页)

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分配了,并且还招特长生,比如,咱们的猪八戒先生,在那里就担任了一个佛坛净使的官职,负责收拾大家吃不了的残羹剩饭。可是这些秃头好像忘了,米面豆腐青菜也都是生命,每日里吃这些,已经不知道犯下了多少杀孽,死后怎能进入极乐西方?因果报应,生死轮回,今生吃了这些生命,下一世就要变成粮食蔬菜被人吃,得轮回多少世,才能还清自己的罪孽?他们还主动忽略了一个事实:要是人人都实行禁欲政策,那么,若干年后,人类这个物种就要在地球上灭绝了,真不知道这是在积德,还是在造孽。

上面两种宗教都是自外国传入中国,并且吸引了大量的信徒,大家都为死后上天堂或者到西方极乐世界去而孜孜不倦地努力着,还有个在中东兴起的伊斯兰教,由于比较敏感,所以在这里就不说了,话题再回到咱们中国土生土长的宗教——道教上来。

至于道教,讲究的是清静无为,天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗,意思是,天和地是不会管众生的生死的,大家就象祭祀时用干草扎成的猪狗一样,一把火烧了,就烧了,不烧,你就在那里风吹日晒,慢慢变成一堆肥料。wWwcoM首发神仙们也不会管百姓的生死,你穷,你就穷,你富,你就富,你被剥削,就被剥削,你被杀掉,就被杀掉,反正这些都是世界上的自然现象,天生万物,本来就不平等,草就是被羊吃的,羊就是被狼吃的,狼就是被豹子或者老虎吃的,老虎豹子就是被人类剥皮吃肉制药材的,要想改变自己的命运,只能靠自己,去追寻那飘渺的天道,一朝得道,就由人变成仙,由妖变成|人,摆脱了生死的桎梏,上升为一种更高级的生命形态。

可是这一过程违反了生老病死的自然规律,有些逆天,所以,在人成为仙,或者妖修炼成|人形的时候,老天总要降下劫雷,来检验你的真本事,如果达到要求,那么就升级换代,达不到要求的话,对不起,魂飞魄散去吧,咱天庭地方虽然够大,可是也不要那么多吃闲饭的来碍眼。

想了好久,赵天涯才发现,其实除了这些狂热的宗教徒有明确的人生目标外,其余的芸芸众生,都是在浑浑噩噩地活着,活着,为了赚钱,赚钱,为了活着,大家在这个怪圈里走不出来,不过是有的人活得比较滋润,享受着美食美女权势毒品,有的人活得沉重压抑,每天做牛做马也挣不够儿女的上学钱。到最后,有钱人和没钱人都一样,化成了一堆臭肉几根白骨,然后被历史遗忘,被时光湮没,他们的欢乐,他们的痛苦,他们的盼望,他们的眷恋,都象一阵风吹过,留不下半点痕迹。

这就是世界,这就是人生,很残酷,却很真实。当然也有不灭的爱在温暖人间,使得世间不至于那么冰冷。可是,无条件的爱太少了,大部分爱,都是有目的的。父母爱儿女是因为责任,情侣爱对方是因为性欲,至于人与人之间的团结友爱,对不起,在当今的中国,已经越来越少,并且有濒临灭绝的倾向。这或许就是为什么一街人看着几个歹徒公然抢劫,却没有人上前帮助受害者的原因。不是因为大家没有爱,而是因为大家都害怕爱不会降临到自己身上,所以选择了自己爱自己。明智地躲开了有可能带来的伤害。

既然大家都这么自私,没有公德心,那么,自己拿那么多钱出来,帮助这些自私自利的百姓,到底应该不应该,值得不值得?这些人,有他们不多,没他们不少,不过是官方统计资料上的一些数字,没有人会真正关心他们的死活,自己帮助他们,到底是在彰显自己的财大气粗,还是在炫耀自己的善良?自己很善良么?不!可是,不帮助他们的话,自己的那么多钱怎么花,难道象龙雪儿一样趴在金子堆上睡觉?还没有被子舒服呢。

想来想去,最后赵天涯钻进了对人生的批评与自我批评,否定与再否定的圈子里,走不出来了,大家看他坐在沙发上目光呆滞,犹如老僧入定一般,纷纷耳语道:“他在悟道呢,别打搅他,免得走火入魔了。”后来要吃饭了,秦月如过来一巴掌拍在他背上,吼道:“臭小子,你再来这里装疯卖傻吓唬人,就给我滚到楼下扛煤气罐去,你……”话还未说完,赵天涯就龇牙咧嘴地象弹簧一样蹦起来,把大家吓了一跳。原来,秦月如这一巴掌,竟然将分神期的赵天涯打得生疼,自己的老妈,太深不可测了!

吃饭时,赵天涯把自己的苦恼告诉了大家,众女纷纷笑道:“想不出来,就不要想嘛,或许人生本来就没有什么意义,糊里糊涂地活着才是人生的真谛,道德经不是叫人们清静无为,不要刻意去追求什么么?你非要找出一个意义来,简直就是杞人忧天,自讨苦吃呢。”

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