的无主之地，具备大量种植棉花的基础。”
“若是在大盛朝内陆，奴役本朝子民，那是违反大盛法令的，可在安西，只要孩儿手里有兵，就有源源不断的奴隶可供驱使。”
对于不同的人，借用不同的理由，徐义的这点智慧，就是崔涣也在用心学。
圣人、朝臣，是欲擒故纵，薛嵩、李光弼是战功形势，而对于玉真公主和长公主，则是诱之以利。
不同的人，不同的借口，目的都是在说服，效果也是相当的。
“孩儿不想给圣人找麻烦，这样的结果，孩儿能接受。不过，孩儿还是希望有些条件需要跟圣人提一提。”
“一个是，火器作坊在细柳营军城撤出后，希望能留下那片地，以筹建棉花棉织物的作坊。”
“第二，是希望圣人能恩准孩儿在安西继续制造火器，以证明火器之威力。”
“第三，希望在神策军转战安西时，朝廷能多少给些钱粮。大部队转移，耗费很大，细柳营军城的结余不足以满足神策军整体转战安西。”
“颍娘，你进宫后也如是说，就是内务府想参与棉织物作坊也可以······”
虽然这样的结果，是徐义和崔涣设计好的，可如果一点条件不提，就这样接受了，反倒不好。
就以徐义跟贵妃娘娘的渊源，长公主的义子，以及玉真公主财源地，徐义这边若没有任何要求和条件，绝对会惹人怀疑。
至于说在提出条件后接受，那是替圣人分忧的表现，还能体现徐义不是那种有依仗就为所欲为的作风。
这都是和崔涣在商讨时考虑到的。
并且，徐义和崔涣认为，这样的条件，圣人肯定会答应，甚至还会在这些条件上，增加一些优惠的内容。
