而且三魂七魄或被魔阵吸食，或毁于那场爆炸中，整整十六条生魂中竟没有一条是完好无损的。若光是这样也就罢了，偏偏那些个生魂又在爆炸中被搅做了一团，各自的魂魄交融到了一起，如今竟然宛如是天生的一般，其原本面目等闲之辈连分辨都分辨不出，更别说要以法力强行将那十六条残破不堪，却又个个脆弱无比的生魂分开，再加以补全了。
但是这大度头陀可不是普通和尚，他本是大意老神僧的师弟，近两百四十级的佛门高人，这十六条交融在一起的冤魂厉魄虽然棘手，但是还没有放在他的眼里。只见那金莲上的道道佛力步步紧逼，任凭那些生魂现化的黑纹如何反抗，幻化出寒气鬼啾等诸般异相，却也敌不过众多的金芒一涌而上，不一会儿便被逼到了一起。说也奇怪，那些生魂虽然看起来凶戾，但其实相当脆弱，若是若水用法力想将它们逼到一处，只怕法力一动之下，便把这些可怜的魂魄全部震得魂飞魄散了。而这金莲中散发出来的佛力威力浩大，却偏偏醇和无比，对上这些个魂魄后直管把它们撞得连连后退，但竟是没有损其分毫，可见大度头陀佛法之神妙。
待到把这些黑纹都集中到鼓面一处之后，金莲中的佛力已经充斥了整个鼓身，那处生魂们存身的鼓面却是漆黑如墨，隐隐似乎有人面与骨肉状的东西欲从那黑色的鼓中钻出来，只是刚刚钻到一半，便又会被后面更多其它的怪形怪状的东西扯回去，互相纠缠到一起，直至分不出彼此为止。
“汝等只因出生时禀了天地间的至阳至阴之气便遭此横劫，着实可怜，正所谓天道昭昭，今日吾便渡汝等出这无边苦海，阿弥陀佛。”大度头陀口宣佛号，双掌做了个手势，一块漆黑的金属鼓面便“嘣”的一声，自八逆赤金鼓上弹飞了出来，落在了那颗悬空的舍利之下。
ps：此山寨非彼山寨也。。。。。。有人猜出松纹古剑里隐藏着什么好处吗？我已经暗示的相当明显了。
第二百五十七章 渡尽生魂，又听密闻
在金莲佛光的拥簇下，那块漆黑的金属块上附着的东西不住的蠕动，传出阵阵异啸，大度头陀却不为所动，将手一指那颗悬在空中的舍利，只见那颗黯淡无光的舍利在空中转了三匝，忽而落下，刚好掉到了那块饱含冤魂的金属块上，竟然像是一滴水一样，融进了那蠕动的黑暗之中。
作为佛家最神圣，力量也最浩瀚的舍利，本来别说和这些冤魂撞在一起，只消靠得稍近，又或者舍利上的佛力稍一荡漾，恐怕就能把这些可怜的魂魄打得烟消云散。大度头陀这颗舍利却仿佛一点力量都没有，而且连形体都没有，两物相遇，就这么融进了十六条生魂之中，连个响儿都没有就消失了。若水正觉得奇怪，就见那金属块上突然鼓起了一个黑色的小包，越鼓越大，越来越清晰，最后竟变得有一人高下，不住的蠕动。等到它完全和金属块上的其它黑色怪影完全脱离了以后，方才化成了一个黑色的人影，面目宛然，神色恍惚，整个身体呈现出一种半透明的状态，从其身前，便可以看到身后的景物，在空中飘飘荡荡，令人见之便觉得身上冷汗一阵阵止不住的流了下来。
这正是大度头陀以本命舍利的力量自结成一团的魂魄分出来的一条生魂，之所以会便成半透明的模样，却不是鬼物本来该有的形态，而是因为这条生魂的三魂七魄中少了天地二魂，故此才会显得这条生魂发虚发飘，神色恍惚，若不是四下里都被法力禁住了，说不定一阵天风吹来，便能将这可怜的魂魄直接吹散，永远消弭于天地之间。这道理若水虽然不甚明白，但是大度头陀却是心知肚明，不过此时只能暂时把它搁到一边，过会再做道理，于是随手自金莲中分出一片莲花瓣，将那残缺的生魂裹住，定在一旁，然后又自催动舍利，自那黑色的金属块中再度慢慢逼出一条生魂来。这次这条魂魄却是和生人一般无二，只是独立出来以后状极疯癫，不住的作号叫之态，又断了两条胳膊，原来却是少了七魄中的灵慧、力二魄，大度头陀如法炮制，也用莲花瓣将其定到了一旁。
似这般一个一个慢慢将十六条生魂分拆开来，饶是大度头陀法力修为高深无比，也觉有些吃力，便是和同样是渡过三次天劫的妖魔放对，恐怕也没有这般耗费心力。只因为这些魂魄全都残缺不全，又极脆弱，不是大度头陀法术操控的能力已臻化境，佛家法力又别有玄妙，早就失手把这些魂魄打散了。所谓杀人不难救人难，杀人伤人的法术任何一个修道之人学段时间就能掌握，但这救人的法术没有高深的道行与实力，那是休想办到，救人如此，救鬼同样也是如此。
好在这些纠缠到一起的生魂
