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第五百三十章 最底层王对王 (第1/3页)

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四个人又驻足稍微等了一会儿。

环绕在他们耳边空灵而悠远的歌声已经渐渐消散,但那个小女孩恶灵却一直没有再现身。

随后,艾文没好气地把躲在自己身后的胆小鬼拽了出来:

“求助的恶灵小女孩?你也见过那个阿特利安人恶灵吗?”

米兰不好意思地讪讪一笑:

“对啊,你不知道,她突然跟我说话的时候真的吓了我一大跳。”

同样目睹过那个恶灵小女孩真容的米兰和艾文两个人交换情报之后,队伍中的几位巫师都不由对她生出了几分兴趣。

一个还保留着清晰自我的恶灵本身,对巫师来说就意味着巨大的价值,甚至有可能提供另外一条实现永生的捷径。

而且这个自称羽蛇神祭司与圣女的恶灵,不同于她的那些阿特利安人同胞,依旧保留着人类的外表。听她歌声中传达的意思,库玛帝国中也并不是所有的上层人士都因为追求永生而转化成了“亵渎教徒”。

还是有一部分人选择了保留人类的身份,以及对羽蛇神库库尔坎的信仰。

至少在他们死亡之前是这样。

按照正常逻辑思维推理,如果这些人得以保全自身,盛极一时的库玛帝国也不可能就这样悄无声息地灭亡。

那首歌谣也传达出了几点关键的信息。

第一,我们供奉着高贵的蛇之神,祂掌管着阳光和雨露、播种与丰收、生命与文明

这说明了羽蛇神的一系列神职和权能。

第二,厌恶活祭与血祭,只要子民们回报以善良与富足

说明库玛帝国的血祭成风的黑锅,这位主神不背。

第三,也是最有意思的来了。

迷雾中的神偷走了蛇之神的一双羽翼,伟大的父亲再也无法回到天上

“我”诞生于迷雾中、族人的善念中、神的一片羽翼中让“生命”回到大地上,继续护佑那片土地上的人民。

“迷雾中的神”显然就是迷宫之神艾霍特或者是迷雾海的主人洛依高尔。

当然照现在的情况来看前者的可能性明显更高,但后者也不是完全没有嫌疑,甚至还有可能是双方合谋。

但是他们到底从羽蛇神那里偷走了什么东西,却是不好猜测。而且不知道因为是在艾霍特的地盘上有什么顾忌,还是单纯不想告诉他们,那个小女孩恶灵并没有对他们明说,而是使用了隐喻。

但可以肯定这必然是极为重要的东西,甚至重要到能够让一位半神都无法回到“天上”。

最后结合求助这个初衷,小女孩显然是想让自己这一行人帮忙,把用“生命”代指的某种东西带出“迷雾海”送回到大陆上去。

艾文他们也并不确定,这个有智慧的小女孩恶灵是只找上了他们,还是求助过进入迷宫中的所有人。

不过这里毕竟是标准的邪神领地,虽然强悍的武力能够让他们暂时畅行无阻,但即使强如三阶的安妮塔和艾文,也有自知之明。

在一位超凡五阶的邪神眼中,四阶以下的存在大概都没有任何区别。

一行人逃出生天的希望在于艾霍特自己制定的“游戏规则”,而不是在于他们所恃的武力,所以多余的事情能不干最好就不要干。

“我们暂时先不管她了,安全离开这个鬼地方再考虑其他。”

队员们一致赞同。

随后。

直到他们以最快的速度打通第二层,也没有见到那个恶灵小女孩再次现身。

迷宫第二层比第一层缩小了不少,是一个横七竖八的地下矿洞群。

在这里到处都是只需要一条就能塞满整条隧洞的“钻地魔虫”,实际上它们的体型已经比得上小型种海怪。

说不定这些错综复杂的矿洞本就是它们的杰作。

“钻地魔虫”的头部生着数十条流线形的触手,好像一只黏腻的章鱼,后面柔软的灰黑色身体如同一个被拉长了的大布口袋。出现之前会发出刺耳的声波,猜测应该是一种适应地下无光环境的感知方式。

甚至某些巨大的魔虫本身就取代了隧洞的存在,用自己的体腔形成了各种表面毫无二致,却有进无出的血肉隧洞。

对付这些体型庞大,移动速度不快的魔怪,艾文手中的大放异彩,轻易就在一堵堵肉墙中间硬生生掏出了足以通行的路径。

在接近第二层迷宫出口时。

正如“亵渎教徒”所说,大概每一波人都需要随机经历

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