阿赞玛告诉他五毒油是聚阴的产物，灵力非常强大，用它加持，就能把降头虫从体内引出，但五毒油的配方非常繁琐，极难配制，你只有半个月左右的时间，基本不太可能配得齐。方刚一听连忙问：“配方是什么？再难我也得试试，不然只能等死！”
于是，阿赞玛就告诉方刚以下五毒油配方。
一、坟场土。
二、百年以上未遭破坏的棺材钉几根。
三、半月内被毒物咬死者的皮肤。
四、死在孕妇腹中的，四到六个月的胎体。
五、母蜈蚣、母烙铁头蛇、母蟾蜍、母蜘蛛和母蝎子各几只。
听到这个配方，方刚嘴张得老大，半天没说出话。阿赞玛又解释：“坟场土是天下至阴之土，每一寸都被鬼踏过无数遍；百年棺材钉是锁魂利器；毒死者的人皮是活毒源；孕妇腹中死胎是所有阴灵中怨气最大的，尤其四到六个月之间，这种胎儿已经有三魂，但七魄尚不完整，效果也最好；而黄色母五毒虫是毒素大全。”
方刚头顿时大了几圈，怎么也没想到这个配方。
事在人为，最后方刚居然成功了，他凑齐了五毒油的配方并交给阿赞玛，让他制成五毒油，解开了体内的虫降，但万没想到，阿赞玛从此得罪了那个住在斗湖的阿赞瓦塔纳，最后竟被用飞线降搞死，连脑袋都没找到。而且，这个阿赞瓦塔纳还在继续寻找方刚，非要他的命不可。（具体情节在旧文《我在泰国卖佛牌的那几年》中有提及）。
没办法，方刚只好再次离开马来西亚，戴的那块坤平佛牌也折腾丢了。好在他在船运公司有个熟人，托他打通关系，藏身在那种远洋货轮内，从马来西亚出发，往中国上海驶去。半路在台湾靠岸补充给养和物品，方刚就下了船，藏身于台湾屏东县以南一个叫新埤的乡村。
方刚在这个村子没人认识，所以很安全。菲律宾和马来西亚都不能去，缅甸那边他也不敢再回。不过反正那国家太穷，没事也不打算去，就先在台湾躲躲再说。台湾距离大陆很近了，这让方刚更加想念惠州，但没有路子，不知道怎么偷渡回去。这时，他却在村中认识两个人，一个叫陈鬼，是附近山里修茅山术的，另一个叫阚仔，是村里的无业青年。
原本方刚以为这只是个很普通的台湾年轻人，却没想到他居然也会修法。这阚仔手中有两本从朋友遗物中得到的法本，里面记载的全都是有关“谶术”的东西，是一种诅咒类的法术。开始方刚没当回事，可后来才发现，真有效果。他觉得这种“谶术”好像跟以前在泰国听卢先生讲过的“降头术”差不多，后来那个阿赞瓦塔纳就是，于是他动了心，让阚仔认真练习，找出那种能让人致病甚至致命的法术来，学好之后就可以接生意，能赚大钱。
阚仔同意了，毕竟这小伙子穷得厉害，有时候连吃饭都费劲。但他悟性很高，在方刚的帮助下，于邻村挖开一座死去数年的法师的墓穴，将其头骨制成作法时所用的法器“域耶”，顿时法力大增。两人离开花莲农村，来到高雄市落脚，方刚在报纸上打广告接生意，由阚仔专门给客户做下降头和解降头的事。
本来是顺风顺水的好生意，可没想到，只做了才一年，就得罪了黑社会，有个叫耀哥的地头蛇、帮派老大找到方刚，让他托阚仔给另外的帮派首领下死降。成功之后不但没给钱，反而把两人扣押下来，当什么帮派的“护法大法师”，迫于淫威，两人只好同意。可对方的帮派首领却在那位陈鬼师父帮助下解开降头，又反攻阚仔。
方刚无法脱身，结果阚仔在降头斗法中失败，导致跳楼而死。方刚趁机逃走，出钱在别人的帮助下，从台湾再次偷渡到泰国。（具体情节在旧文《我在泰国卖佛牌的那几年》中有提及）
终于再次回到了泰国，不知道为什么，方刚觉得呆在这个地方踏实得多，也许是这里有阿君小姐和卢先生吧，至少算熟人，而且离中国也近。
他是在宋卡附近登上的岸，照样还是买了张泰国地图，先想办法来到城镇，因为新台币无法在这里兑换，他只好把一根黄金香烟找到金店卖掉，才换了些泰铢，再打听火车站的位置，用地图告诉工作人员买好到曼谷的票。火车速度很慢，从宋卡开到曼谷，途中要经过近二十站，没多久就停一次，等到曼谷的时候已经是第二天上午。从火车站出来，方刚居然感到无比放松，立刻叫了辆出租车，凭借七八年前的记忆，他竟还能找到那家“台湾中华旅行社”，下车就看到阿君小姐站在门口停的一辆白色旧尼桑汽车旁，正在跟人聊天。
见是方刚
