姆，紧握拳头，好几次都想直接把他打昏，免得再担心，但最后还是没出手，只得挂档继续开车。贝姆看了看两人，似乎说出那些话之后舒服多了，这才再次躺好。
方刚再也没办法全心开车，不时地向后看，阿赞久知道他的担忧，就让方刚停下，他换到后排去座，让贝姆靠着左侧的车窗休息，也能看着他。
继续刚才的话题，阿赞久说：“要看从哪个角度来看，从国家和法律角度，那是作恶；从善恶角度，就是在行善了。”方刚边开车边想，哪怕是泰国、缅甸这种全民信佛的国家，也会把这种用人胎制作加持供奉物的行为当成违法，在中国就更不用提。那是不是说，法律并不全都是正义的，或者说两种“正义”有着截然不同的标准，一个唯物，一个唯心？
次日起床，贝姆气色好多了，吃早餐时，方刚对杨秀发和舒大鹏说了昨晚的经过，舒大鹏说：“早知道半夜叫我去啊，带把砍柴刀，管你柬埔寨劳工还是越南劳工，再多几个我也不怕！”
“你这纯粹是窝头翻个——显大眼！”杨秀发说，“他们是去修法的，不是去砍人。那今晚你们是不是还得去啊？”方刚说暂时不用，因为胎儿取出来就得制作，现在还缺两样，一个是被毒物咬死的人皮肤，一个是黄色的母五毒虫活体，这也很难。
舒大鹏说：“别再让哪来的阿赞去把那个孕妇的遗体也偷走。”
方刚问阿赞久会不会有这情况，阿赞久回答：“既然有人偷婴尸，就会有人偷其他尸体，比如孕妇和横死者，都可以用来当阴料，但没这么巧，你们应该尽快去找另外两种材料。”交谈时，有两名泰国人来找阿赞久，都是住在碧武里的牌商，是来请牌的。从阿赞久这里请走五六条正牌，方刚跟他们聊天，说起是否能帮着寻找被毒虫咬死的人。
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