听到他这么讲，贝姆连连摇头：“我怕死，万一修黑法的时候送了命怎么办？那我就再也见不到张柏芝了！”
阿赞久说：“没那么严重，就算你要修，阿赞ki也会对你进行考察，要觉得你的体质合适修黑法才可以。他法力很强，不会让你那么容易就死的。”
“你怎么知道他法力强？”贝姆疑惑地问。阿赞久笑起来，说我们都是修法的人，要是连这个也感应不出，那还怎么修法。这位阿赞ki师父刚坐下的时候，我就能感应到一股极强的气息，这种情况很少见。通常阿赞要在施咒时我才有感应，但这位师父身上的气息又不是那种施咒才有的。因为施咒的气息，总能分辨出正统佛法还是阴法，是引灵，还是禁锢还是加持，或者只是单纯地攻击对方。而阿赞ki的气息若有若无，感应不强却又很明显，只有法力极强的阿赞才会这样。在泰国数年，我也只是遇到三四位这样的人，其中还包括两位龙婆老师父。
听了阿赞久的话，大家互相看看，表情各异。之前方刚只是猜测阿赞ki的法力应该很强，因为他独自一人在深山中加持几百个死于半个多世纪的横死阴灵，肯定不会太差。但没想到阿赞久居然给他这么高的评价。
马科斯、舒大鹏和阿赞ki听不懂泰语，仇老师又要负责翻译，分别用菲律宾语和汉语说给他们三个。马科斯笑起来：“阿赞ki当然厉害了！只是他住的地方太偏僻，要不然，当年我在马尼拉，肯定还能再多攒一百万。”
“那就让贝姆跟阿赞ki学啊，”舒大鹏说，“吉蔑咒要是这么厉害，让他学会了不就能加持阴神像了吗？也好让阿泰早点去投胎！”
方刚说：“哪有这么简单，你以为修法是背课文，背几遍熟了就可以吗？法力要慢慢增加才行！”
张妃想了想：“要先让阿赞ki师父跟着杨秀发和阿君去阴神庙，让阿赞枯的徒弟同意引见，才有可能从那个阿赞枯口中套出真相。至于贝姆是否愿意跟着阿赞ki修法，到时候再谈也不迟，事件要一步一步来做，这段时间也给贝姆考虑的时间。”
“对，还是阿赞妃说话有道理。”贝姆说道。这是泰国人的习惯叫法，把“老师”和类似身份的人都称为achan即老师，但后来这个词更多地用来称呼修法者，而中国人最熟悉的也只有修法者。
在大家交谈的时候，老谢几乎始终在埋头吃喝，到现在才插言：“就算能见到阿赞枯，能真让阿赞ki师父答应给他守阴神庙吗？”
仇老师说：“当然不能答应，那个阿赞枯又不会逼着阿赞ki必须当场跟他签协议，总得给考虑的时间吧，至于考虑多久，那是我们自己的事。”老谢嘿嘿地笑，说仇老师的话也有道理，总之先套出真相再说。
杨秀发跟阿君开始商量，到时候要怎么说，如果阿赞枯和他的两个弟子问起各种问题，要怎么回答，两人都过了遍脑子，保持口径一致。仇老师对东南亚语言都掌握得很熟练，照例由他负责翻译给阿赞ki听，好在这事与阿赞ki的关系不是很大，主要还是杨秀发和阿君为主，阿赞ki只是出个人，以阿赞枯的法力，应该也能感应得出阿赞ki的水平，有这就足够了，他根本不用说太多话，而且阿赞ki只会菲律宾语，不懂泰语和缅语，这就更好办，一切由杨秀发和阿君代言。把经过跟阿赞ki说说，只是为了让他心里更有底，知道杨秀发和阿君在演什么样的戏就行。
方刚将马科斯就安顿在自己公司，让他和舒大鹏睡一张床。这两人都不是瘦子，那张床就显得有些拥挤，方刚只好到家具市场，又在卧室加了张床，一左一右。方刚拿出当时在碧瑶山那六人身上搜到的钱包，将里面所有钞票都交给马科斯，他身无分文，平时总得有些钱用。
马科斯把钞票铺在床上，仔细地清点着，有菲律宾元，也有泰铢，还有零星的美元。舒大鹏在旁边看得眼红，问方刚有没有自己的份。方刚说：“我每个月不是都给你生活费吗，还有你什么份！”
“这是外财啊，”舒大鹏说，“常言道不义之财，见者有份，怎么也得分点。”方刚说也有道理，从床上拿起一张面值100元的泰铢钞票扔给他。舒大鹏扁了扁嘴，“就只这么一张？可他有那么多张呢！”
方刚说：“已经不错了，马科斯在医院就住了十年，你不要跟他比。要是你愿意顶替马科斯的名额，回菲律宾那家精神病院继续住，我保证每月给你的生活费翻三倍。”舒大鹏把头摇得像电动玩具，说给十倍也不去。
家里不能养两个吃白饭的闲人，于是方刚就将打电话和发
