“你修法是为了给阿赞马拉报仇的，可不是为了惹麻烦的。”方刚提醒，“阿赞或者降头师之间的阴法相斗很残酷，你最好别参与进去。”
贝姆回答：“我知道，但阿赞久也说过，那些法力最强大的阿赞，基本都修黑法，白衣阿赞极少有厉害的。既然我已经选择当阿赞，是不是就得努力当厉害的？而且当时我们在缅甸卑谬，巫殿里的那些虫降经咒属于降头术的一种，也是黑法阴咒。要想学习那种虫降咒，就必须修黑法。”
方刚说：“这个道理我也明白，我只是担忧你学会降头术后，就会不可避免地卷入麻烦，有时候不是你找别人麻烦，而是别人找你。”
“只要我不用降头术去给人下降头，不就没事了？”贝姆说，“就用来报仇，或者给人解降头，外加刺符。”方刚笑着说还是忘不了你的刺符，贝姆说，“当然！不学习刺符，怎么能有机会接触女明星，怎么能见张柏芝？”
方刚想了想：“刺符可以，解降头就不要，因为很多降头术知道自己下的降头被人解开，就会视为敌人。”贝姆连声说懂，那都是后面的事，只要没饿死，就不会轻易去给客户解降头。
于是，贝姆跟阿赞久请过假，从佛统来到曼谷。方刚介绍双方认识，阿赞康拉问过之后，得知贝姆在缅甸学过古代虫降术，就很奇怪，问怎么学来的。方刚说：“也是无意中从一个牌商手里拿到的法本，那牌商吸毒，毒瘾发作，只要有钱什么都行。正巧被我们遇到，就问他有什么东西值钱，于是就买下那份法本！”
“你们运气真好，”阿赞康拉说，“等回到沙拉武里，我要看看你这种经咒具体是什么样的力量，才好判断你适不适合修我手里的那几份黑法本。”
方刚开车，带着三人来到沙拉武里阿赞康拉家，他住在郊区一栋公寓楼，旁边都是树林。阿赞康拉的助手进入卧室，不多时拿出两张很旧的、叠成方形的莎草纸，放在桌上展开。方刚和贝姆仔细看，见这两张纸的边角已经有些破损，折痕处更是发黑，有的地方都断了，用黑线写着很多文字，不是泰文，方刚看不懂。
贝姆轻轻拿起两张纸：“这是什么文字？”
“柬埔寨文，”阿赞康拉说，“在东南亚，大多数降头术和阴法，基本都是缅甸和柬埔寨的，这两个国家因为经济落后，很多地区都还保持着比较原始的状态。尤其是大片的原始森林和深山，都有修法者的踪迹。他们长年隐居，所以会有完整的古老法门，但多数法本都随着这些修法者的离世，而永远不为外人所知。但只要在深山中找到这些修法者，就会见到那些隐秘的古老法本。”
方刚问：“这两种也是？”
阿赞康拉点点头：“这是十年前，我在柬埔寨东南部边境的川龙河丛林里，找到一具修法者尸骨，他将自己埋在地坛中，如果不是有强烈的感应，我都找不到，因为他在阴间还在继续修法，而且法力极强。我又在附近的茅屋中找到这两份法本，当时我还是白衣阿赞，修正统佛法，就带回泰国了。修半年多之后我才奇怪地发现，这两份法本都是很普通的法术，那位修法灵不可能只有这两份法本，至少他所修的另有其法。但要么是我没找到，要么那位修法灵所修的法术早就没有法本传承下来了。后来我不甘心，再去川龙河的深山中寻找，可却怎么也找不到。”
“是那个茅屋被人给拆了吗？”贝姆好奇地问。
阿赞康拉说：“不是，当时我打听到川龙河附近的山中有人居住，好像是位巫师，就找了一名柬埔寨当地的村民做向导，进山里寻找。那时运气好，三四天就找到了，可再去的时候，半年前那位村民在山中被毒蛇咬死，就没人记得路。再雇佣其他村民进山，却怎么也找不到之前的地点。东南亚很多深山和丛林地形都极为复杂，如果不是熟悉的人，即使走几遍相同的路线，仍有可能会迷路。”
“真可惜，”贝姆说，“后来再没去过吗？”阿赞康拉说去过总共三四次，但丛林的环境太恶劣，根本找不到。
方刚问：“这两份法本都是加持类的还是什么？”
阿赞康拉说：“只能用来加持佛牌，也是我早期学的，那时候我还是以加持佛牌为主，当然，早就不做了。如果你愿意学，我可以教你如何入门，对从来没修过黑法的白衣阿赞来讲，这也是很重要的。”
“那可太感谢了！”方刚笑，“我们可以付钱。”他还是有些怀疑“无利不起早”这句中国俗话，于是主动提出。
阿赞康拉摇头：“不用，只是希望能了解一下贝姆先生在缅甸拿到的那份古
