就是域耶。你就告诉他阿赞枯有多厉害，要是能把他搞死，得到他的头骨制成域耶，以后阿赞查还怕谁吗？就用这个来诱惑，至于怎么说，怎么找切入点，就得方老板你自己发挥啦。”
方刚没想到老谢居然这么快就想出办法，连连点头，说我马上就想。老谢说：“方老板啊，我拿你当真正的朋友，你也不能骗我呀！”
“骗你什么？”方刚疑惑地问。
老谢说：“要是真采纳了，可别忘了我老谢付出的辛苦！”方刚这才明白，说我的记忆力还没那么差，肯定会给，再说，你能付出什么辛苦，不到一分钟的事。老谢连忙说，“当然很辛苦，别看时间短，这可是灵光闪现的结晶，要耗费很多脑细胞！灵感是无价的嘛。”
方刚说我知道，挂断电话后，他坐在床上，仔细想着这个事。吃饭的时候，阿赞查就告诫千万不能暴力杀死阿赞枯，法力那么高深的阿赞，不用斗降的方式弄死，真是可惜。这就说明阿赞查非常看重域耶这种东西，也是，老谢说得对，人和人不一样，都是修法的阿赞，有的阿赞修法很可能就是为了接生意赚钱，赚钱的目的就是花出去，那就等于跟普通人一样有欲望，消费的、享受的欲望，方刚在泰国这三年多，接触到的大部分阿赞都是如此，如阿赞平度、阿赞鲁力、古巴爹、阿赞披实和阿赞都坤这些。
另外，还有一些阿赞，功利心没那么强，很讲人情，有些甚至非常厚道，比如阿赞久就是典型。他与方刚的合作，很多都是不为赚钱，要么是与修法有关，要么好奇，要么就是帮忙，去年到缅甸卑谬就是。
而极少数阿赞，修法就是为了修法，或者传承，也接生意，但那只是为了维持最基本的食物供给，比如阿赞ki就是。阿赞查应该也属此类，但他说过从没接任何生意，所以方刚不知道，他到底是靠什么来生活，衣服可以长年不换，但修的又不是辟谷法术，总得吃喝吧？
对阿赞查这种人来讲，不喝酒，也不喜欢ktv和酒吧，更不做马杀鸡，也不可能有其他什么爱好，长年住在坟场，睡觉都在墓穴里，这种人不可能有爱好。方刚甚至觉得，阿赞查在这方面比阿赞ki还要严重，阿赞ki还有善心，修法为了济世救人，而阿赞查则纯粹为了修法而修法，就快走火入魔了。
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