的主要帮扶群体投向那些孤寡老幼，愿意自力更生的孤寡老幼，毕竟本金是要偿还的，不是捐款。
捐款1万元，可能只能帮助一个人。
补贴公益贷款事业1万元，可以放出和收回100万元借款，帮助100个人。
这两者意义是不同的。
当然，他的公益基金也还是会捐款的，主要针对那些完全丧失劳动力的群体，这又属于基金的另外一个部门的活了。
扶贫公益贷款取得一定成绩后，夏景行打算继续扩大对象，从愿意自力更生的弱势群体扩展至优秀的大学生创业者，为有潜力的小微企业提供低息、免息贷款。
在进入校园的时候，顺道还可以给学生宣传一下网贷的危害。当然了，生活费挥霍无度，明知是坑还跑去跳的那种人，救不了，也不值得救！
在听完夏景行对旗下公益基金和kiva的介绍，以及对未来的展望后，大恩方丈双手合十，用川省方言来了一句：“阿弥陀佛，夏先生心怀天下，普度众生，我们大慈寺愿意尽绵薄之力。”
夏景行回了一礼，微笑说：“佛教在中国传播这么广，也是因为佛教徒讲究慈悲为怀，救济苍生。
如果我们的公益事业发展顺利，还希望大师呼吁宗教界和热心公益事业的朋友多多加入，多多出力。”
“这个没问题！我们大慈寺有一支义工队，设义工部、义诊部、贫困慰问部、助学部等各个部门。
这支公益队伍，经常深入蓉城社区和农村家庭，扶贫助困，救急解难。
我们多交代一件事就行了，让他们留意一下符合kiva帮扶条件的困难群众。
另外，我还参与创办了川省佛学院函授部，整个川省和渝州都有我们培养的学僧。
如果模式可行，应当推广到整个川渝地区。”
夏景行笑了笑，如果有这么多人来帮忙，那么kiva前期的工作就好展开了。
眼下智能手机都才诞生，要推广公益借款事业，还真的只能依靠比较原始的人工推荐和人工初审模式。
告别大恩方丈，夏景行刚走出大慈寺，就感觉整个人都神清气爽了许多，不知道是因为从公益事业上获得了心理满足感，还是有神秘力量加持。
大多数人只知道君子爱财，取之有道，其实还有后两句：视之有度，用之有节。
