证，陈大妈很高兴，出钱为儿子买了新房，想儿子结婚一定要为他们大大操办一次，对新房的装修也很上心。
然而，令陈大妈不解的是，每次她去看新房的装修进度，儿子都不让她上洗手间。陈大妈以为孩子看重婚房，不让别人使用洗手间，也就无所谓了。可有一次，却看到小娇家人可以自由进出洗手间。陈大妈就有点恼火，就跟儿子认真地讲，如果不让外人上洗手间，那就两家的人都不上。
儿子跟儿媳婚后由于新房刚装修好，就暂时先跟陈大妈住在一起几个月。每次陈大妈在厨房忙活，儿子跟儿媳等饭菜一上桌就开始吃，等陈大妈忙完了刚坐下，他们就匆匆忙忙吃好了马上回自己的房间，很少跟陈大妈一起吃完一顿饭。对此陈大妈没怎么在意，可时间久了，陈大妈渐渐发现，儿子与自己讲话越来越少，陈大妈主动拉儿子说话，儿子都是以忙等各种理由搪塞，然后说不了几句话就走了。
从不把婆婆当自己人（3）
很快，孙子出世了。终于等到了抱孙子，陈大妈倍感欣慰。是儿媳要求自己的妈妈伺候月子，每次陈大妈去看孙子，亲家母从来不让她抱孙子，陈大妈很是纳闷，让儿子把孙子抱过来，儿子却说这样儿媳会不开心。陈大妈一时就想不通，自己到底做错了什么，让儿媳一家人对自己有意见。
于是，陈大妈就打电话给亲家公，想让他做做女儿的工作，但他说不好管。陈大妈忙问是为什么，亲家公支支吾吾没说出个所以然来，最后说让小娇向她道歉。
第二天，小娇就来向陈大妈道歉，陈大妈问小娇问什么不让她上洗手间，刚开始小娇不说话，最后陈大妈问急了，小娇冒出一句让陈大妈很意外的话：“我们这样做，不过是想保有一个独立的空间。妈妈，毕竟你是个离过很多次婚的女人……”
这句话让陈大妈感觉像五雷轰顶，自己离过两次婚竟然成了儿媳嫌弃自己的理由，而儿子却在一旁一言不发，这彻底让陈大妈寒了心。
解 语 婆 婆
陈大妈的这两次婚姻遭遇让人同情，后来又被儿媳误解，的确是够难过的。但是，由于婆媳之间的这种特殊关系，出现矛盾也实属正常，陈大妈也不必难过，婆媳之间出现矛盾是正常的，只要去努力调整，婆媳和睦并不难。
可以看出，儿媳是对陈大妈存在误解，导致出现了一些偏见，而这些偏见加之于生活当中，就让婆媳之间出现了矛盾。而一旦对对方产生偏见，往往就会影响对对方的判断，形成自己主观的思想和认识。
我国古代曾经有这样一则寓言，说的是有一位农夫失落了一把斧子，他开始怀疑是隔壁人家的儿子偷的，在这种心理支配下，他觉得那人走路的样子、说话的声调、脸部的表情和平常人都不一样，很像偷了东西的人，后来，他自己的那把斧子找到了，于是再留心观察隔壁人家的儿子，觉得他的一言一行、一举一动、脸部的表情又都不像一个偷斧子的人了。
这个寓言说的就是偏见对人的判断造成的影响。偏见的特征是以有限的或不正确的信息来源为基础，因而对一些人的看法往往是捕风捉影的，道听途说的，人云亦云的。有偏见的人，看人处事容易走极端，往往“抓住一点，不及其余”，如果说某个人好，就是什么都好，如果说某人不好，就一无是处。所以，陈大妈的儿媳也是如此，由于对婆婆存在偏见，就想多了，新房洗手间不让上，孩子也不要婆婆抱了。
那么，陈大妈在这种情况下，该怎样来克服儿媳对自己的偏见呢？
首先，要看到儿媳并不是不讲道理的人，亲家公让其来道歉，儿媳就立马来了，并且在婆婆的追问下，也比较诚实地说出了自己的想法。这说明陈大妈跟儿媳之间其实缺乏互动的沟通与交流，由于彼此间缺乏应有的沟通与交流，以致造成对彼此的猜疑与误会，而这些误会一旦加深，偏见就越来越深，以至于影响到婆媳关系。如果婆婆能走出自我封闭的怪圈，主动向儿媳打开心扉，积极地与儿媳进行沟通与交流，事实上，很多事情只要沟通清楚了，“偏见”自然烟消云散，婆媳也才能迎来温馨、和谐的关系。因此，在跟儿媳交流之前要先反省。古人云“吾一日三省吾身”，道出了一个人自省的重要性。但在现实当中，很多婆婆往往都是自己戴着“有色眼镜”而去审视和评判儿媳的，其结果呢，就是造成彼此的误会加深，隔阂加深，从而给婆媳关系带来阻碍。因此，为改变这种局面，婆婆就必须正人先正己，即要想与儿媳进行友好的沟通与交流，就必须先要摘掉自己的“有色眼镜”，放低身段
