正史上，西夏铁鹞子也被李世辅给击破了。
他击破铁鹞子的秘诀不是像有些人喊的那样扎马腿。
那些说对付重骑兵和拐子马只需要砍马腿的人，就仿佛在说对付机关枪只需要去堵住机关枪的枪口一样。
人看到浩浩荡荡的重骑兵碾压过来，是会感到恐惧的。
且不说战马的反应速度比人快，未必就能砍到马腿。
即便砍马腿成功了，砍马腿的人也大概率会被倒地的战马冲击碾压当场毙命。
这就和让士兵去堵枪口一个道理。
古往今来，有多少士兵敢去堵枪口？
除了那些真的视死如归的少部分人，正常人都不会那么去做。
正常人看到子弹是会躲的。
对付重骑兵也是如此。
所以真正击败重骑兵，绝不是砍马腿这么简单。
如果这么简单，横扫世界的蒙古铁骑还打个锤子。
李世辅击败铁鹞子，只有一个秘诀：就是勇！
人生很多时候没有捷径，尤其是面临残酷的战争。
它不会给你任何休息的机会，它就是要毁灭你！
你可以大迂回穿插，也可以出其不意。
但最终，都是要与敌人白刃相接的。
如果你不正面应战，它就彻底毁灭你的一切。
事实上，无论你怎么祈祷，都绝不会出现手撕西夏人或者金人。
那些手撕敌人的戏码，不过是说书人为了迎合许多心里脆弱的观众罢了。
毕竟先把钱赚到口袋再说。
可问题来了，这就造成了许多人对战争失去了最起码的敬畏和血性。
将战争当做一种精神世界里扭曲的爽。
他们不知道，战争是没有捷径的，战争是要死人的，强如汉唐，在打遍东方世界的同时，也有无数人战死。
一个失去对战争敬畏的群体，就如宋徽宗时代的君臣，轻易发动战争，又草率大溃败。
正是当这种对战争的敬畏重新觉醒后，大宋朝的君臣们在做战争决策的时候，才更加沉稳，对军队的塑造才更加注重军队的勇武。
进而重新塑造军魂。
一个真正的男儿，怕死，但是却敢勇敢的面对战场上的死亡！
此时的李世辅和他的人即是如此。
所有人在已经厮杀一个多时辰后，出现疲软状态。
但当面对西夏骑兵左右翼开始疯狂冲击，以及铁鹞子那如同山岳横移般碾压过来的时候，竟又顽强地扛了下来。
无数铁枪开始疯狂地朝铁鹞子刺。
钢铁剧烈冲击在一起，发出铿锵的声音。
人的惨叫声和战马哀鸣声混杂在一起，铁甲被斧头锤破，血肉崩塌下去，和断裂的骨头挤压在一起。
鲜血在空中到处飞溅，潮湿的空气中，混着血雾。
有人手持长枪，将铁鹞子骑兵从战马上戳下来，另一人轮着长斧砍过去，刚砍下，又被敌人的战马压中。
被铁甲包裹的人，以及被铁甲包裹的战马无序地堆在一起，组成了一堆钢铁和血肉混在一起的“小山丘”。
“小山丘”痛苦地挣扎着，那些被压在下面还没有死透的人和马，此时只有一个奢求，就是立刻死去！
不知过了多久，战争终于慢慢舒缓下来。
西夏人的轻骑兵在经历了无数次冲击后，有的埋葬在这场恐怖的对战中，有的已经溃逃。
费听容居的儿子费听遇令在冲击中，被宋军锤成了一滩被废铁包裹的肉泥，连他的战马都被锤变形。
米脂寨外，血流成河，尸积如山。
如果一定要让史官来记录一下这场战争，他可能会轻描淡写：靖康五年夏，米脂寨，世辅勇冠三军，击之，破铁鹞子。
至于西夏主将费听容居，已经在撤退中。
他不由得悲呼道：“天欲亡我也！”
对于费听容居来说，穿插到宋军后方，是一步很好的棋。
哪怕宋军预测了这步棋，进行了相应的防守，依然被费听容居得逞。
但穿插过来后，从攻下抚宁寨后，费听容居几乎步步走错。
如果他先攻打另外两个难度低的城寨，局面可能大不相同。
即便是大雨，不适合攻城，但也未必不能拿下那两个难度低的城寨。
如此，断没有必要不断投入精锐，甚至被迫在关
